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도시에서 길잃은 고양이와 개를 죽이는 것이 도덕적 문제인가? 어차피 나는 모든 이유를 원한다.
긍정적인 면: 첫째, 공자의 방식은' 인' 으로 천하를 굴복시키는 것이다. 만약 한 민족이 약자에게 동정심도 없고 보호도 없다면, 그것은 짐승과 별반 다르지 않다. 나는 현대 문명에서 도시에 고양이와 개가 사는 곳이 없다는 것을 안다. 문명은요? 만약 문명이 철근 시멘트와 빨간불 네온등으로 구현될 수 있다면, 중국은 왜 5 천 년의 문화를 자랑스럽게 여길 것인가?

둘째, 냉막 사회에서 필요한 것은 따뜻함이다. 도덕이란 법보다 높다. 만약 모든 사람이 도덕이 고상하다면, 법률은 몇 번이고 완벽할 필요가 없다. 만약 모든 사람의 도덕이 매우 낮다면, 법이 아무리 완벽해도 허점이 있을 것이다. 이제 아무도 감히 노인을 부축하여 넘어졌습니다. 법적 문제입니까, 도덕적 문제입니까? 답은 의심할 여지가 없다. 인간의 도덕조차도 법에 의해 강제된다면, 이 사회는 구원받지 못할 것이다. 고양이와 개는 생명이며 방랑 여부와 무관하다. 대부분의 방랑 고양이와 개는 인간에 의해 버려지거나 의도적이거나 무심코 버려지는 것은 영원히 인류의 잘못이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 정부가 인류가 저지른 실수에서 더 많은 잘못을 저지르고 싶다면 법과 도덕은 모두 사악한 무기가 될 것이다!

셋째, 지나치게 바로잡을 필요는 없다. 길잃은 고양이와 개는 잡을 수 있지만, 잡을 수 있는 충분한 공간이 있어야 한다. 인류는 끊임없이 자신을 위해 수억 개의 고층건물, 교통수단, 심지어 수억 개의 외교비용을 건설하고 있다. 그들은 단지 그들의 숙소를 해결하기 위해 작은 부분만 꺼내면 된다. 사람과 동물이 완전히 조화롭게 지낼 수 있을 때 진정한 문명의 구현이자 도덕적 향상의 또 다른 경지이다. 그러나 살인이 도덕이 극히 낮은 일이라면 제대로 해결할 수 있다면 도덕적 한계에 도전하는 것이다. 가장 극단적인 방법으로 경제 건설과 화합 안정을 핑계로 생명을 말살해야 한다. 도덕과는 상관없나요? !

PS: 저는 동물 보호의 일원입니다. 긍정적인 의견만 드릴 수 있습니다. 어떤 말은 편파적이고 감정적이지만, 그래도 너를 도울 수 있기를 바란다. 동시에 당신이 광장 변론가의 일원이 되기를 바라며 광장 승리를 기원합니다. 길잃은 고양이와 개에 대한 실질적인 정보가 필요하다면 나에게 물어봐도 된다.