과거제도의 혜택

1, 과거제도는 사상문화를 통제하는 데 유리하다. 정치경제는 사상문화를 결정하지만, 사상문화도 간과해서는 안 된다. 그것은 국가의 안정을 지키는 보장일 뿐만 아니라 증권을 전복시키는 강력한 무기이기도 하다. 서원은 통치계급 의식의 집중 전파에 유리하고, 통치자를 위해 봉사할 수 있는 지지자를 선발하는 데 유리하다.

과거제도는 교육의 발전과 문화의 번영에 유리하다. 과거는 사자의 권리와 부를 주었고, 그들은 몰려드는 경향이 있다. 과거시험은 그들의 욕망을 만족시킬 뿐만 아니라 문화를 전파하고 교육의 지속과 발전을 촉진할 수 있다.

과거제도는 계급의 족쇄를 깨뜨릴 수 있다. 엘리트층의 벼슬길에 대한 독점은 서민층의 상향 흐름을 방해하고, 과거제도는 독점을 타파하고 통치 계급을 확대하는 데 유리하다.

4. 과거제도는 각국이 인재를 선발하여 참고할 수 있다. 수와 당나라 시대에는 문화 교류가 있었다. 한국, 일본, 베트남은 모두 중국의 과거제도를 효과적으로 채택했다. 이후 선교사의 영향으로 서방 국가들도 과거제도의 장점을 흡수했다.

과거제도의 폐단

1, 과거제도는 사람들의 사상을 감금했다. 표준화 시험은 수험생 사상을 감금하고, 국가 통치에 유리한 사상을 전파하고, 통치에 불리한 내용을 제거한다. 수험생은 자유롭게 발휘해서는 안 되고, 점차 사상과 진취의식을 잃게 된다.

과거 제도는 과학, 기술 및 문학의 발전을 방해했습니다. 지식인들은 과거 시험에 전념하여 현실과 심각하게 동떨어져 있다. 정신노동과 육체노동은 분리되어 자연 등에 덜 신경을 쓴다.

제국주의 시험 제도는 공무원 부패로 이어졌다. 사제관계가 성행하고, 갱단이 즐비하고, 관관이 서로 보살피고, 과거부패로 서민층 벼슬길이 막막하다.

과거 시험은 학교를 제국 시험의 가신으로 만들었습니다. 서원은 점차 독립된 조직에 의해 과거 시험에 붙고, 무엇을 시험하고, 어떻게 시험을 치르더라도 서원에 영향을 미칠 수 있다.

과거 시험은 완전히 공정하지 않습니다. 과거는 점점 부패하고, 많은 우수한 인재들이 발견되지 않고, 가난한 가정은 과거시험에 참가할 돈이 없고, 여성은 과거시험에 참가할 수 없다.

생산

과거제도가 가장 먼저 확립된 시간은 사학계에서 논란의 여지가 있으며, 한대, 수대, 당대에는 여러 가지 설이 있다. 역사가들은 과거제도가 수나라에서 시작되었다고 생각하는데, 그 이유는 수나라에 과거도 있고 과거도 있기 때문이다. 역사학자가 과거제도를 고증한 것은 한대에서 시작되었는데, 한대에는 과거뿐만 아니라 한대에도 시험이 있다는 것을 증명하고, 수나라에 진사가 있다는 확실한 증거가 없다.

역사학자들은 과거제도의 본질이 자신이 출석 (반드시 대신이나 현령의 추천일 필요는 없음) 과 시험 방식을 신청할 수 있도록 허용하는 것임을 증명했다. 과거제도는 당대에서 시작되었다.