부처님께 드리는 것은 목적이 아니라 목적입니다. 내 마음속의 배불이야말로 진정한 배불입니다. 내가 부처님을 경배하는 것은 내가 부처님의 유한한 자비를 원했기 때문이며, 부처가 흔히 볼 수 있는 적자의 마음을 원했기 때문에, 부처가 대지의 큰 두려움에서 벗어나도록 하였기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그래서 나는 반드시 불 앞에서 부처를 숭배하고, 입으로 불명을 읽으며, 마음속으로 부처의 이미지를 생각해야 한다. 내 몸, 입, 마음은 세 가지 방면으로, 부처님의 공산을 숭배한다. 부처가 자주 염불하면 80 중생사죄를 면할 수 있지만, 염불공덕을 지킨다는 것은 불가사의하다.

첫째, 부처님을 숭배하기 전에

내가 부처님을 숭배하기 전에, 나는 내 몸과 손을 씻을 것이다, 특히 침대에서 소변을 본 후에. 나는 호랑이가 아니라 비누로 손을 씻어야 한다.

이 일에 있어서, 지킬 수 있는 사람은 거의 없고, 거의 너무 복잡하다. 이것이 부처님의 가장 큰 의용이라는 것을 알고 있는데, 옷을 입고 부처님의 가봉을 받고 싶습니까? 만약 첫 시간이 아니라면, 당신은 어떤 느낌을 가지고 있습니까? 외람되지만, 이 일은 반드시 해야 합니다.

둘째, 불전에는 음식을 먹지 않고, 매운맛도 먹지 않고, 술도 먹지 않는다.

음식에 있어서는 예배 전에 마늘, 고기, 술, 빈랑을 씹거나 풀을 빨아 입냄새를 피하지 않는다. 아니요, 불교와 불교는 존중하지 않습니다. 입에 악취가 나고 못생기고 배척하는 것은 말할 것도 없고, 부처님을 숭배하는 것은 말할 것도 없다! 어떤 사람들은 부처님을 숭배하는 것이 더 심하고, 입에 껌을 씹고, 어떤 사람들은 빈랑을 먹으면서 절을 하며, 사람들은 웃음을 참을 수 없다! 문제를 일으키다.

셋째, 어떤 사람들은 부처님 앞에 있지 않습니다.

불교 사원에서 어떤 사람들은 그들 앞에 무릎을 꿇는 것이 아니라 부처님께 무릎을 꿇었다. 우리 인간은 운 좋게 다른 사람에게 숭배를 받는다. 그가 부처를 숭배하고 있는데, 네 앞에서 너를 숭배하는 것이 아니냐? 많은 사람들이 소홀했다. 앞에 부처님을 숭배하는 사람들이 많이 있는 것을 자주 보고 부처도 존중하지 않는다. 마치 친구나 누군가에게 인사하는 것처럼, 그 사람이 호탕하다고 생각하는 것이 이치이다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 하지만 부처님을 숭배하는 사람들도 부처님의 양이 부처님의 책상에 가깝다는 것을 알고 있으므로, 너무 많이 부처님을 숭배하지 마십시오. 사람들이 뒤에서 큰 원을 그리지 않도록 해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)

넷째, 부처님의 자세는 단정해야지 기울어져서는 안 된다.

많은 사람들이 비뚤비뚤하고, 부주의하며, 두 손을 합칠 수 없고, 너무 높거나 너무 낮거나, 배불성실하지 않고, 모양이 잘못되어 자신을 매우 실의에 빠뜨린다. 한 사람이 부처를 숭배하는데, 그는 부처님을 숭배하는 자세가 확고하고 무엄하여, 사람들의 마음을 경의케 한다. 두 손을 합친 십배불 때, 손가락은 반드시 함께 모아야 하고, 가슴의 가슴에 기대고, 손가락을 공중에 올려놓고, 부처를 비스듬히 가리키지 마라. 그렇게 못생기고 무릎을 꿇어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 손향으로 부처를 숭배하다: 숭배하지 않고, 향이나 손향으로 부처님을 숭배하며, 감기화가 있다. 향을 피우지 않으면 향을 숭배하는 것이 바로 앞배이고, 향을 받드는 것도 앞배와 같다. 세 번, 천천히 예배한다.

5. 부처님께 드리는 것이 꼭 향기로운 것은 아닙니다.

불사에 가면 꼭 부처님을 경배해야 마음을 표현할 수 있다. 불교에서 가장 큰 일은 불교를 다섯 번 숭배하는 것이며, 가장 높은 존중을 대표한다. 일본과 티베트에서는 불교를 숭배하는 것은 향기롭지 않지만 모두 헌신이다.

& gt