채권채무를 예로 들다. 채무자는 확실히 채무를 갚을 힘이 없다. 법제사에서 파산을 신청할 수 있고 파산법에 따라 의무를 이행할 수 있다. 채권자는 또한 파산법에 따라 자신의 권익을 보호할 수 있다.
채무자가 채무를 상환할 능력이 있고 불이행을 거부할 수 있다면, 법에 따라 재산을 몰수할 수 있으며, 지연의 문제는 없다.
우리나라는 파산법이 정식으로 시행되기 전에 채권채무의 무한책임제도가 있었는데, 사실은 문제가 크다. 이른바 불량배가 나타난다는 것도 놀라운 일이 아니다. 결국 법을 준수하는 시민도 노력하고 있지만, 아직 빚진 빚을 청산하지 못하고 있다. 그는 평생 빚을 지고 평생 빚을 갚아야 하는가? 이것은 분명히 잘못된 것이다.
파산법은 법을 준수하는 채무자가 마땅히 가져야 할 권리를 보호하기 위해서이다. 채무는 무한한 책임이 아니라 유한한 책임이어야 한다.
우리 나라가 하루빨리 진정한 법치국가가 되기를 바랍니다.
사회의 발전과 함께 인류의 진보, 문명의 지속적인 정화, 도덕적 양심과 윤리는 정신문명 건설의 중요한 기초이다. 일단 인간성이 왜곡되고, 삼관이 바르지 않으면, 반드시 모든 도덕적 양심과 윤리도덕을 버려야 한다. 모든 것은 이익만을 위한 것이고, 정신적인 신앙은 없다. (알버트 아인슈타인, 믿음명언) 이것은 이상하지 않다. 사람들이 늘 말하는 것이다. "숲이 자라면 새가 있을 것이다." " 예를 들어, 현재의 라오 라이 (Lao Lai) 는 세계관에서 일하지 않고 점유를 약탈하며 상대방이 어떻게 살고 있는지 결코 생각하지 않았습니다. 그들의 눈에는 돈만 있었고 온몸이 악취였다. 그들은 또한' 살인으로 목숨을 갚는다' 는 인류의 고훈을 다시 써서 우리의 이름을 다시 쓰고 있다. 사회 전체를 어지럽히고,' 신용',' 친구',' 착함' 을 사람들의 마음속에서 완전히 지워버리다. 쓰레기를 처리하는 인간과 열등한 시민의' 인간쓰레기' 를 어떻게 볼 것인가? 위인의 두 마디,' 앞일을 잊지 않고 후사의 사단' 과' 가을바람이 낙엽론을 쓸어버리는 것' 을 인용하고 싶다. 네가 반동파를 때리지 않으면 그들은 쓰러지지 않을 것이다. 이것은 대나무 바닥을 쓸어버리는 것과 같다. 늘 그렇듯이 빗자루에는 먼지가 없으면 도망가지 않는다. 반드시 즐겁게 가르쳐야 하고, 그들이 충격 속에서 고치고, 교육에서 깨달을 수 있도록 해야 한다!