현대 서구 철학의 휴머니즘은 주로 숙본화와 니체의 의지론, 베르그슨의 인생철학, 사트의' 존재전 본질' 의 존재주의, 당대 서구의 마르크스주의를 포함한다. 현대 서구 철학은 새로운 역사적 조건 하에서 사회 현실에 대한 특별한 인식으로서 어떤 철학 문제에 대한 연구에 대해 어느 정도 의의가 있지만, 전반적으로 본질적으로 마르크스주의 철학과 대립한다. 옵션 B 는 주관적 유심주의 베클러의 관점이고, 옵션 C 는 이원론 성향을 가진 두린의 관점이다. 헤겔은' 법철학 원리' 에서 유명한 논제를 제시했다.' 모든 현실적인 것은 합리적이다. 모든 합리적인 것은 모두 현실이다. " 그래서 이 질문에 대한 정답은 옵션 A 여야 한다. 실존주의는 세 가지 기본 원칙을 제시한다. 하나는' 존재가 본질보다 앞서고', 사람의' 존재' 가 먼저,' 본질' 이 뒤에 있다. "첫째, 사람의 존재, 외모, 외모가 나중에 자신을 설명했다." 둘째, "세상은 황당무계하고, 인생은 고통스럽다." 사람과 사람 사이에는 반드시 갈등, 투쟁, 잔혹함이 있어야 하고, 추악과 죄악으로 가득 차 있으며, 모든 것이 황당무계하다. 셋째,' 자유선택' 은 실존주의의 정수이다. 사트는 사물 앞에서' 자유 선택' 을 할 수 없다면 개성과' 자아' 를 잃게 될 것이라고 생각한다. 진정한 존재라고 할 수 없다. "존재면 감지된다" 는 것은 영국의 주관적 유심주의자 베커러의 명언이다. 그는 사물에 대한 느낌과 인상을 같은 것으로 보고, 감각과 인상에서 존재가 감지된다는 것을 추론하여 인식된 개념을 인식된 개념의 마음과 구별하여 정신적 실체의 존재를 증명한다. 하나님은 영원한 영적 실체, 즉 하나님입니다. 세계는 존재에서 통일된다' 는 존재는 물질적 존재와 영적 존재를 모두 가리킬 수 있기 때문에 이 말은 틀렸다. 유물주의와 유심주의 구분 철학의 근거를 모호하게 한다. " 존재하는 모든 것이 합리적이다' 는 헤겔의 명언으로 존재하는 모든 것이 합리적이어야 한다고 생각한다. 그것은 사물이 발전 변화라는 것을 부인하고, 형이상학 유물주의의 전형이다.