역사
신도는 처음에는 정식 명칭이 없었다. 5 세기부터 8 세기까지 불교는 중국을 통해 일본으로 전해져 일본인들에게 받아들여지고 있다. "불교" 라는 단어와 맞서기 위해 일본 고유의 신도와 외국에서 들어온 불교를 구별하기 위해' 신도' 라는 단어를 만들었다. 일본 국지' 에서' 천황신불, 존신도' 와' 내일 어서 사용' 이라는 문장에 근거해 처음으로' 신도' 라는 이름이 나왔다. 이후 자연신 외에도 역대 황제, 막부, 인물신 영웅도 점차 숭배의 대상으로 받아들여져 비교적 완벽한 체계를 형성했다. 동아시아의 다른 나라들에 비해 북한도 자신의 종교인 천도를 창조했고 베트남은 여전히 도교라고 불렀지만, 모든 신이 베트남 역사의 영웅으로 바뀌어 베트남 도교가 되었다. 신도라는 단어는 <역경> 중의 신도교에서 유래했다.
불교가 처음 일본에 들어왔을 때 신도교는 매우 반대했다. 대륙에서 온 강대한 가문, 예를 들면 수 가문, 불교를 지지한다. 일본의 종친, 무씨 종친, 중삼종친, 신도교 지원, 불교 반대. 불교 스님은 대륙에서 선진적인 지식을 가지고 있어서 황제가 불교를 지지한다. 신도교는 한때 실세했지만, 8 세기 말에 불교 승려의 세력이 지나치게 강화되어 황제가 불교의 세력을 통제하려 하자 신도교가 다시 득세하여 양교가 점차 융합되었다. 메이지 시대에는 사람들이 두 종교를 믿었다. 그래서 불교 절과 신도 신사는 모두 원활하다. 예외적으로 이세신궁은 천황의 조상을 모시는 것으로 고대 신궁에 속한다. 에도 시대 말기에 국치 신도론자들은 양자를 혼동해서는 안 된다고 선언했다. 메이지 초년에 폐불 불멸불 운동이 일어났다. 신도교는 이 나라의 종교가 되었다. 메이지 정부는 종교의 자유를 인정하지만 신도를 숭배하는 것은 일본 국민의 의무가 되어 국민을 통치하는 수단이 되었다. 당시 일본에서는' 국가 신도' 라고 불렸다.
그룹
신도는 대략 신사 신도, 교파 신도, 민간 신도의 세 유파가 있다. 신도는 13 개의 교파를 가지고 있으며, 각 교파마다 자신의 창시자가 있다. 민간 신도는 엄격한 조직이 없어 농민들이 스스로 농경과 길신을 제사를 지낸다. 메이지유신 이후 정부는 신사에서 신도를 지지하고 정교합을 선언하며 신도를 국교, 즉 국가 신도로 정하고 정부가 출자했다. 고대 신도 제사를 지낸 사제, 신주 (신도교의 사제) 와 하층 성직자들은 일반적으로 세습되었다. 메이지 정부는 전통제도를 채택하지 않고 세습직을 폐지했다. 내무부에 국가 신사를 관리하는 국을 설립하는데, 성직자들은 모두 내무부의 직원이다. 고대 사회의 작은 인물들은 대부분 정부에 의해 큰 사회에 녹아들었다. 1945 제 2 차 세계대전 일본이 항복한 후 연합군의 요청에 따라 일본 정부는 정교분리를 선언했고 유인천황은 자신이 남자인지, 국가 신도를 폐지하고, 정부는 신사를 보조할 수 없다고 포고령을 내렸지만 신사 신도는 이미 일본 신도 신앙의 주류가 되었다.