1, 자율원칙이 유일한 도덕원칙이다. --칸트의 도덕적 형이상학 적 기초

2. 직감 없는 사고는 공허하고 개념 없는 직관은 맹목적이다. --칸트의 "순전히 합리적인 비판"

3. 나는 그들이 아직 착하지 않으면 사람들을 더 좋게 만들 수 없다. 나는 그들이 이성적이지 않으면 사람들을 더 똑똑하게 만들 수 없다. -칸트 "지혜 연감"

4. 파도를 사이에 두고 한 마디 하면 세상의 모든 지식보다 낫다. 칸트의 "파우스트"

5. 두 가지가 있습니다. 내가 그들에 대해 깊이 생각할수록, 더 오래 생각할수록, 그것들이 내 마음속에서 일으키는 탄복과 경외심은 더욱 오래간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 하나는 우리 머리 위에 넓고 찬란한 별이 빛나는 별이고, 하나는 우리 마음속의 숭고한 도덕법이다. 그들은 하나님이 내 머리 위에 계시고 내 마음 속에 계시다는 것을 나에게 증명했다. --칸트의 "실용적인 합리적인 비판"

6. 이러한 명령은 결과와 그 적절성만 고려하여 이성적 존재를 지정하거나 행동의 원인으로 특정 조건을 지정하거나, 효과를 달성하기에 충분한지 여부에 관계없이 의지만 지정한다. 전자는 가설적인 명령이 될 것이며 숙련된 규범만 포함될 것이다. 반대로, 후자는 결정적이고 유일한 실행 가능한 규칙이 될 것이다.

따라서, 가이드라인은 몇 가지 원칙이지만, 그것들은 명령이 아니지만, 명령 자체가 조건부라면, 즉 의지를 절대적으로 의지로 규정하지 않고 단지 원하는 결과를 고려한다면, 즉 단지 가설적인 명령이라면, 비록 실천의 규범이지만 결코 실천의 법이 아니다. --칸트의 "실용적인 합리적인 비판"

우리가 확신할 수 있는 유일한 것은 우리가 결국 죽을 것이라는 것이다. 죽음으로서 다른 사물이 죽는 것을 보고 얻은 경험인 것 같다.

그러나 이 명제는 확실히 필연적인 명제이다. 그러나 에녹 같은 사람의 존재 여부는 결국' 예외가 발견되지 않았다' 는 경험적 판단이라고 말할 수 있다. --칸트의 "순전히 합리적인 비판"