마르크스의' 자본론' 에서 제 24 장 7 절' 이른바 원시 축적' 이라는 주석에는 이런 말이 있다. 원문은 다음과 같다: "분기별 평론가들은 자본이 격동과 분쟁을 피하는 것은 겁이 많다고 말한다. 이것은 물론 사실이지만, 완전한 진리는 아니다. 자연이 진공을 두려워한다고 말하는 것처럼, 자본은 이윤이 없거나 이윤이 너무 적은 상황을 두려워한다. 적당한 이윤만 있으면 자본은 용기가 있을 것이다. 10% 의 이윤만 있으면 어디서나 사용하세요. 20%, 활발해질 것입니다. 50%, 긍정적 인 모험으로 이어질 것입니다; 100% 가 있으면 모든 법을 무시할 수 있습니다. 300% 이면 범죄를 두려워하지 않고 심지어 머리를 끊을 위험도 있다. 만약 혼란과 분쟁이 이윤을 가져올 수 있다면, 그들을 격려할 것이다. 밀수와 노예 무역이 증거다. (던닝거:' 노조와 파업', 36 면) "('자본론' 제 1 권, 839 면, 인민출판사, 1958 참조).
마르크스의 명언은 아니지만 이 같은 논증의 객관성, 공정성, 과학성, 훌륭성에 전혀 영향을 미치지 않는다. 마르크스는 그것을 주석으로 사용하여 자본주의의 원시 축적이' 원죄' 와 자본의 탐욕으로 가득 차 있음을 보여 주었다. 자본의 원시 축적 과정을 보면, 그것은 도덕을 희생하고, 법에 도전하고, 인간성을 경멸하는 대가로 피비린내와 더러움으로 가득 차 있다. "자본이 세상에 온 것은 머리부터 발끝까지 모공마다 피와 더러움이 떨어지는 것이다." 한편 마르크스는 던닝거가 자본의 미친 이익 추구에 대한 묘사를 자신의 논술에 대한 논평으로 삼았다.
자세한 내용은 "장 Guan 다이 리의 마르크스 명언" 을 참조하십시오.
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