나는 법리가 사실 인정의 대다수이고 법리가 인정의 대다수이기 때문에 법정은 왕왕 인정에 대해 이야기할 곳이 있고, 법정이 인정에 대해 이야기하지 않으면 더 이상 악을 처벌하고 선을 찬양하는 신성한 플랫폼으로 적합하지 않다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

법정은 감정이 필요하고, 법원에 인정에 대해 강요하는 것도 객관적이지 않다. 한 사건의 최종 판사, 판사도 사람이고, 정상인이라면 모두 감정이 있기 때문이다. 나는 정의판사인 판사도 반드시 감정이 있어야 한다고 생각한다. 왜냐하면 그들의 마음 속에 정의와 선함이 있어야 그들은 악을 징벌하고, 악을 제거하고, 노소를 사랑하는 사자가 될 수 있기 때문이다

판사가 감정이 있으면 공정하게 사건을 처리할 수 없다고 말할 수도 있지만, 여기서 말하는 감정은 법 집행자의 일이 아니라 모든 사람이 인정이 있어야 한다. 바로 정의와 착함이다. (마하트마 간디, 정의명언) 법 집행자가 인간의 감정이 없다면, 법 집행자는 존재할 필요가 없다. 의미가 없다면 사건의 관할권을 감정이 없는 로봇에게 맡길 수 있기 때문이다.

또 다른 이유는 법의 존재가 인간성의 좋은 면을 보호하기 위한 것이라고 생각하기 때문에 법정은 감정을 말해야 한다. 무정한 사람은 판사가 될 수 없기 때문이다. 판사로서, 그는 자신의 일을 잘 해야 하고, 마음속에 큰 사랑이 있고, 가능한 좋은 것을 보호해야 한다.

게다가, 인터넷에는 법률을 공부하는 학생들이 이 법률에서 인간성을 잃었다는 풍자도 있다. 이런 행위 자체도 법률을 배우는 데 인정이 없는 사람들에 대한 일종의 불인정이다. 법률 자체도 사람이 제정한 것이다. 그것의 몇 가지 부족은 정상이며, 법률 조문은 모든 사건을 적절하게 돌볼 수 없다. 그래서 판사가 있어야 하고, 인정이 있어야 하고, 법정은 감정을 말해야 한다.

요컨대, 법은 다수의 감정이다. 정의를 지키기 위해 인간성의 선량하고 아름다운 면을 보호하기 위해 법원은 감정에 대해 이야기해야 한다. 병원도 반드시 감정을 말해야 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언)