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비공격 사상을 겸애하는 구체적인 내용은 무엇입니까?
박애: 등급, 거리, 친밀함 등 세상의 모든 사람을 사랑합니다. -응?

공격하지 않음: 침략전쟁에 반대하고 인류의 평화를 지키다.

겸애' 는 묵가의 주요 사상이다. 공격하지 않고, 돈을 절약하고, 장례를 아끼고, 불락과 같은 다른 관념도 이로부터 파생되었다. 겸애는 공격하지 말라고 요구하고, 공격하지 않는 것은 공격과 전쟁에 반대하는 것이다. 즉, "크게 공격하지 않고, 강하며, 약자를 속이지 않고, 대중은 우매하지 않고, 귀하고 교만하지 않고, 부유하고, 교만하지 않고, 가난하지 않고, 강히 옛것을 빼앗지 않는다" 는 것이다. 천하를 기초로 한 것이지, 물과 불이 서로 해를 끼쳐서는 안 된다. ""

물론, 공격하지 않는 것은 싸우지 않는 것이 아니라 침략전쟁에 반대하고 자위전쟁을 매우 중시하는 것이다. 자위는 반침략의 중요한 구성 요소이며, 자위하지 않는 것은 침략에 저항하지 않는 것을 의미한다. 겸애는 바로 나라와 나라 사이에 서로 호혜를 사랑해야 하고, 사람과 사람 사이에는 서로 호혜를 사랑해야 한다는 것이다. 사랑을 겸해야 무공을 할 수 있고, 공격하지 않으면 겸사랑을 보장할 수 있다.

확장 데이터

사랑과 공격 외에도 모히즘의 아이디어에는 다음이 포함됩니다.

1, 상현: 재능 있는 사람을 추천합니다. 지위를 가리지 않습니다.

2. 상동: 황제의 입을 기준으로, 사상과 구경을 통일하여, 예붕악이 만연되는 것을 방지하고, 동시에 민간인에게 유리한 기준에 부합한다.

3. 포부:' 포부' 는' 서로 사랑하고 호혜하는' 사회적 이상을 실현하기 위해 내놓은 표현이다. 천도는 선과 악을 벌할 의지가 있다. 천지는 사람의 사상과 행동을 조절한다. 하늘은 법의 근원이다. 천지는 가장 좋은 법이다. 천지의 핵심은' 서로 사랑하고 죽이는 것' 이다. 묵이' 천직' 을 찬양하는 목적은 법률의 정의와 평등을 강조하기 위해서이다.

4. 명귀: 군주가 귀신의 이론으로 경각심을 높이길 바라며, 무고한 사람을 마구 죽이는 것은 불길한 징조이다. 나는 분노 때문에 내 신민의 생명을 죽일 수 없다. 그래서 무신론자들처럼, 그들은 요술과 운명을 믿지 않지만, 사람이 죽으면 영혼이 있을 것이라고 믿는다.

5. 불행: 운명의 존재를 부인하고, 세상이 공평하다고 생각하고, 힘에 의존하는 사람은 생명을 얻고, 힘을 잃지 않은 사람은 생명을 얻지 못한다. 운명, 절대 바꿀 수 없는 운명, 사람의 부, 생사, 의외의 의지를 배치한다고 생각한다. 모든 것이 맨손으로 시작한 것이니, 반드시 합리적이어야 한다.

6. 비음악: 등급식과 음악의 속박에서 벗어나 번거롭고 사치스러운 편종 제조와 연주를 폐지한다. 고악은 시간이 많이 걸리고, 국가는 생산이 없고, 쓸모가 없다. 대형 음악의 폐지는 민간인에게 유리한 기준에 부합한다.

7. 검소: 귀족이 낭비한다고 생각하고 지나치게 즐기면 백성들이 도둑질을 하게 된다. 관찰에 따르면, 모든 음양이 조화를 이루어 귀족을 설득하고 돈을 절약한다.

8. 명절 장례식: 농촌에서는 많은 가계부가 장례식 준비에 낭비되고 손님들이 만찬에 초대되었다. 주나라의 후장은 귀족에게는 사소한 일이고, 가난한 사람에게는 파산이라 일을 할 수 없다. 고대에 남겨진 장례 풍습을 폐지하는 것은 민간인에게 유리한 기준에 부합한다.

바이두 백과-공격하지 않고 사랑

바이두 백과-모히스트 사상