과거에는 한국에 자체 글이 없었다. 중국의 주조에서는 오왕희발이 상인의 조신희자를 이곳으로 파견했다고 한다. 당시 이곳은 여전히 원시적인 신석기 시대에 있었다고 한다. 희자가 도착한 후, 대부분의 지역을 관장하고, 가장 오래된 법률과 법령을 반포했는데, 이것은 중국 문자가 들어온 최초의 기록이다. 서한 한 권의' 방언' 이라는 책에 따르면 반도 방언은 당시 베이징 북부의 언어와 비슷하여 언어에서 문자까지 말할 수 있다.
한국 역사는 이전의 한글 소설을 포함하여 한자로 쓴 것이다. 한국인이 자신의 책을 이해하지 못하는 것은 역사를 자신과 갈라놓는 것과 다름없다. 나중에 민중의 항의로 한자를 회복했지만 한국 문화계는 폐지된 목소리를 내고 있다. 이것은 완전히 내 아들이 마침내 아비의 징계에서 벗어나 자신을 해방시키려 하고, 이름을 바꾸고 싶어 하기 때문이다. 이것이 자유다.
그러나 과거에는 모든 사람이 한자를 배울 자격이 있는 것은 아니다. 이른바 상류층 권세만이 한자를 배울 수 있고, 한자는 그들이 신분을 구분하는 중요한 하드 지표가 된다. 일반인은 한자를 배울 자격이 없다. 물론 박정희 이렇게 하는 것은 자신을 과시하기 위한 것이라고 생각한다. 왜냐하면 그는 여기저기 글을 쓰는 것을 좋아하고, 그는 묵보를 가장 많이 떠난 한국 대통령이지만, 한국인은 한자를 배우는 것을 허락하지 않기 때문이다. 이것은 전적으로 그들의 독특함을 보여주기 위해서이다.