판자 치는 것에 대해서
1. 이것은 노예 사회와 봉건 사회가 흔히 사용하는 형벌 중 하나이며, 팔다리를 해치는 육형에 속한다. 피해자는 경미한 장애, 심각한 치명적이다. 이런 처벌은 범인의 노동능력에 심각한 영향을 미치고 생산력의 발전을 방해했다. 그래서 역사상 많은 군주들이 범죄를 처벌하기 위해 생산성에 미치는 영향을 최소화하기 위해 형구와 수량을 개혁했다. 오늘은 이미 완전히 폐기되었다.
2. 현대인권사상의 영향으로 판형은 더 이상 인정받지 않는다. 인권은 사람이 누려야 할 권리이다. 생명권과 건강권은 가장 기본적인 권리이며 침범해서는 안 된다.
지금 판자를 치는 것은 고의적인 상해이다. 한 가지 범죄 행위로 다른 범죄 행위를 징벌하는 것은 불합리하다고 생각해 보세요. 또한, 만약 당신이 판자를 치게 한다면, 어떤 사람들은 다른 사람의 건강을 침해할 수 있고 법적 처벌을 받지 않을 수 있다는 것을 인정하는 것이다. 즉, 어떤 사람들은 법보다 우월할 것이다. (토마스 A. 에디슨, 건강명언) 너는 이 주에서 생활하는 것이 공평하다고 생각하니? 안전한가요? 뿐만 아니라 현대 민주법치정신에 위배되는 것은 사회의 퇴보입니다.
4. 현대사회의학이 고도로 발달하여 판자를 다 치면 금방 회복되고 처벌력이 크게 떨어질 것이다. 현대 사회도 자유를 숭상하고 물질적 부 (돈이나 돈의 형식) 를 추구하는 사회이다. 개인의 자유와 일정한 물질적 부를 박탈하는 것이 더 징벌적인 것인지 생각해 보십시오.
형벌제도를 논하다
법은 상층 건물의 일부이며, 일정한 사회경제 기초에 의해 결정되기 때문에 어떤 법률제도도 그 합리성을 가지고 있다. 극악무도하지만 엄벌을 받지 못하는 사람들에게는 법정형과 양형 문제가 관련되어 있다. 법정형은 왕왕 양형 구간을 규정하고 법관이 자유롭게 재량하기 때문에 편파적인 문제를 배제하지 않는 것은 소수다.
사형에 대해서
사형 적용에 대해서는 더욱 신중하고 신중하다. 결국 사람이 죽은 후에는 부활할 수 없다. 어떤 범죄에도 사형을 선고하는 것은 절대 불가능하다. 왜냐하면:
첫째, 심각한 결과를 초래할 수 있다. 경미한 범죄 생각밖에 없는 사람들은 더 큰 범죄를 저지르고 사회에 더 큰 피해를 입힐 수 있다. (존 F. 케네디, 공부명언) 이런 식으로 처벌은 범죄를 처벌할 수 없을 뿐만 아니라, 범죄를 다양한 정도로 장려할 것이다.
둘째, 사람들은 항상 두려움 속에 있을 것이다. 나는 언젠가 내가 소홀함과 범죄로 이성을 잃을까 봐 겁이 나고, 심지어 아무 일도 하지 못할까 봐 두려웠다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 사회가 어떻게 될지 상상하기 어렵다.
따라서 사형의 적용은 행위자의 주관적 악성, 행동의 사회적 유해성 등에 따라 종합적으로 고려해야 한다. 처벌이 추구하는 처벌과 교육을 병행하는 목적을 달성하기 위해서.