"한서 춘추" 의 옥형은 법유가사상이 사법분야에 반영된 것으로, "춘추" 등 유교 고전이 주창한 정신원칙에 따라 사건을 심리하는 것이 특징이다. "한율" 에 근거한 것이 아니다.

춘추' 는' 심복하다' 라는 원칙을 채택하고 있다. 범죄자의 주동적인 동기가 유교' 충효' 정신에 부합한다면, 그 행위가 사회적 해를 구성한다 해도 형사처벌을 경감하거나 면제할 수 있다. 반대로 범죄자의 주동적인 동기는 유가가 제창하는 정신에 심각하게 위배되며, 심각한 결과를 초래하지 않더라도 범죄를 인정하고 엄벌해야 한다. 춘추' 를 사법원칙으로 하고, 전통적인 사법과 재판에도 마찬가지다. 죄 무죄나 범죄의 경중을' 정신',' 의지',' 선악' 등 주동적인 동기로만 판단한다면 사법관원의 주관적인 억측, 무고한 사람을 모함하는 핑계가 되는 경우가 많다. 이는 어느 정도 사법임의성의 근거를 제공한다.