유가는 춘추전국시대 최초로 가장 영향력이 큰 학파이다. 유학의 창시자는 공추이다. 선진 유가는 공추 맹자 견권 상태를 주요 대표로 한다. 유가의 이 세 대표는 모두 각자의 사상 특징을 가지고 있다. 예를 들어 공맹은 봉건 귀족의 이익을 대표하고, 견권 상황은 신흥 지주 계급의 요구를 반영한다. 그러나 그는' 전왕' 을 추앙하며 의리를 주장했다. 그들은' 문예술' 위주의 전통문화를 계승하고 발양하였으며, 사상 형태는 같고, 법률사상도 스스로 체계적이고 일맥상통했다.

유가는 방금 정치 무대에 오른 봉건 귀족의 이익을 대표한다. 그들은 서주 이래' 예치',' 신중형' 사상을 계승하고 발전시켜' 예치',' 덕치' 를 중시하고' 인치' 를 강조하는 법률적 관점을 제시했다. 세 가지 기본 특징, 즉 "국가의 의식" 이론이 있습니다. "도덕적으로 나라를 다스리다" 이론; "인간 통치" 이론.