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법경의 역사적 배경, 본질 및 특성
《법경》은 기원전 5 세기에 나왔다. 이것은 이규가 위문후의 선생님의 시간을 모은 것이다. 이때는 바로 중국이 노예제 사회에서 봉건제 사회로 전환하는 시기이다.

그 본질과 특징은 다음과 같습니다.

단순성이란 고대 법질서를 구성하는 법률규범체계가 과학적 분류와 계급이 없고 법전의 체례에 반영된 것은 각종 법률의 조합, 민사처벌과 실체법, 절차법의 구분이라는 뜻이다. "법학 고전" 의 주요 내용은 죄명에 근거한 형법 조문이다. 내용상 전체' 법학 고전' 은 사람, 형벌, 형벌의 결합체이며 형벌 위주전이라는 것을 알 수 있다. 구조적으로, 이규의 입법 사상은 그가 위국변법의 가장 절실한 지점에서 출발하여, 먼저 도적법과 도둑법을 규정했다. 불법 도둑 을 잡기 위해, 감옥 법과 체포 법 을 규정; 이후 다른 죄명은 모두' 잡법' 에 포함됐고, 결국 후세 명편이나' 형법 총칙' 에 해당하는' 집법' 이 마지막 부분으로 등재됐다. 이는 이규의 법전 구조가 중국 봉건법제의 절정 수준에 미치지 못하고 여전히 무질서한 단계에 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전)

으뜸이고 야만적이다. 법경' 은 전국 초기에 태어나 중국이 노예 사회에서 봉건 사회로 전환된 시기이다. 법학 고전' 은 상형법 체계의 형벌에서 벗어나 죄벌로 바뀌었지만 형벌에 대한 태도는 전혀 변하지 않았다. "법학 고전" 은 법률가의 중형사상을 충분히 반영하였다. 원시 씨족 싸움과 통치의 피비린내를 풍기고 있다.