건달은 무섭지 않다. 건달이 문화를 가지고 있다는 것을 두려워한다. 즉, 일반 건달이 그를 처벌할 법이 있다는 것은 두렵지 않다. 교양 있는 불량배는 자신을 위장하고 법의 틈을 뚫고 법률의 제재를 피하는 데 능하다. 이런 건달이 가장 무섭고, 막을 수 없고, 반박하기 어렵다.
불량배는 무섭지 않아, 그들이 문화를 가지고 있을까 봐 두렵다. 문화가 없는 건달은 작은 지역에만 영향을 줄 수 있고, 건달이 문화를 갖게 되면 사회 전체에 영향을 미칠 수 있다.
확장 데이터:
노신은 상해 동아문동서원에서' 건달과 문학' 이라는 제목의 강연을 할 때 이렇게' 건달' 이라는 글자를 정의했다.' 건달은 건달과 장사, 300 개의 배서이다. 건달 행위를 일으키는 데는 두 가지가 있다. 하나는 공자, 즉 유교 사상이다. 하나는 묵자의 제자, 즉 여름이다.
이 두 가지 물건은 원래 아주 좋았는데, 나중에 사상이 타락하자 점점' 건달' 이 되었다. "(1992 65438+ 10 월 16" 문학보 "에서 인용) 글의" 건달 ","장사 ","
여기에 사용된 일본어 어휘는 아마도 일본의 초기 문장 발표와 관련이 있을 것이다. 하지만' 300 보증' 이라는 호칭 외에도' 건달 아들',' 장사' 와 같은 다른 호칭은 중국에서 예로부터 있었고 건달로 해석되었다.