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왜' 법치중국 건설' 이 아니라' 법치중국 건설' 인가?
왜' 법치중국 건설' 이 아니라' 법치중국 건설' 인가?

매우 비슷해 보이지만' 법치중국 건설' 과' 법치중국 건설' 은 중요한 차이가 있다.

우선,' 법제' 는 법률의 규범성과 권위, 즉 법에 따라 사회 행위를 규범화하는 것을 강조한다. 법치' 는 법률의 보편성과 평등성을 강조한다. 즉 모든 사람이 법 앞에서 평등한 보호를 받아야 한다는 것이다. 따라서,' 법치' 는 법률의 시행과 효과에 더 치중하는 것이지, 법률의 규범이 아니다.

둘째, 법치 중국 건설은 법적 문제 일뿐만 아니라 정치적, 사회적 및 문화적 문제이기도합니다. 법치중국을 건설하는 과정에서 우리는 사법독립을 강화하고, 정부 관료와 시민이 법을 준수하고, 법률의식을 제고하여 법치의 실현을 보장해야 한다. 따라서,' 법치' 는 더욱 전면적이고 법치 중국을 건설하는 데 필요한 노력을 더 잘 반영할 수 있다.

요약하자면,' 법치중국 건설' 은 법률의 규범화뿐만 아니라 법률의 시행과 효과, 더욱 전면적이고 법치중국을 건설하는 데 필요한 노력을 강조한다. 따라서' 법치중국 건설' 은' 법치중국 건설' 보다 더 적절하다.