A. 관습법-민법-민법 B. 민법-민법-자연법

C. 성문법-민법-자연법 D. 관습법-성문법-자연법

이 제목의 분석은 주로 로마법의 발전을 고찰한다. 자연법은 사물의 본질에 부합하는 법칙이고, 그 본질은 정확한 이성이다. 따라서 자연법의 효과는 실재법보다 높다. 실재법은 자연법의 요구를 반영하고 반영해야 한다. 악법이 불법이기 때문에 법은 정의와 공정성을 반영해야 한다. 이에 따라 키케로 역시' 모든 사람이 평등하다' 는 사상을 제시했고, 이는 향후 로마법의 면모에도 영향을 미쳤다.

A: 로마 건국부터 건국 초기까지 로마인들은 주로 조상이 물려받은 습관법에 의지하여 사회관계를 조정했다. 《십이동표법》은 로마 성문법 발전사의 출발점이다. 키케로는' 자연법의 아버지' 로 불리며 로마 법학의 절정을 상징한다. 따라서 로마법의 발전 순서는 관습법-성문법-자연법이어야 한다.

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로마법을 평가하는 것은 유럽 역사상 최초의 비교적 완전한 법률 체계이다. 로마법은 사유 재산 보호라는 두 가지 주요 원칙을 고수한다. 모든 시민들이 법 앞에서 평등하게 행동하도록 제창하다.