사실 백가를 파면했고, 독존유술의 영향은 광범위했고, 한대 역사에서 중요한 지위를 차지한 역사적 사건이었다. 백가를 파면시키고, 유교를 독존하는 것은 한대 감금 민중 사상의 전통을 열었을 뿐만 아니라 황로연구에 어느 정도 억제 작용을 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 사실, 백가를 파면할 때, 독존유술의 의미는 유학과 공자학설을 대대적으로 발전시키고, 다른 학파의 학설을 폄하하며, 다른 학파의 발전에 나쁜 영향을 끼쳤다는 것이다.

후세 역사가들은 백가를 파면했고, 독존유술의 영향에 대해서는 의견이 분분하다. 어떤 사람들은 그것이 부정적인 영향을 끼친다고 생각하지만, 다른 사람들은 그것이 긍정적인 영향을 끼친다고 생각한다. 사실, 이 사건은 한나라 역사상 획기적인 사건으로, 황제가 민중 사상을 감금하는 선례를 열었고, 한나라의 국력을 크게 강화하여 통일을 향해 나아가기 시작했다.

한무제 독존유술 시대 소개.

한무제 독존유술은 중국 사상사에서 중요한 사건이기 때문에 한무제가 언제 독존유술을 내세사가의 화제가 되었는가. 사서에 따르면 한무제 독존유술은 원광 원년에 제기된 것이다. 당시 한무제의 심복 동중수는 백가독존유술을 폐지한다는 주장을 내놓았고, 곧 한무제가 받아들였다.

후세 역사가들은 일반적으로 한무제가 유술을 독존한 시기가 서기 134 년에 발생했다고 생각한다. 이 해 동중서는 처음으로 백가독존유술을 파면할 것을 제의하고, 연이어 그에게 몇 가지 효과적인 조치를 취하라고 요구했다. 조치 시행 시기는 분명하지 않지만 독존유술의 주장은 서기 134 년 한무제가 처음 들었다.

한무제는 서기 134 년 독존유술을 시행했지만 한무제가 구체적으로 시행한 시기에 대해서는 사학계가 명확한 답을 제시하지 않았기 때문에 한무제 독존유술의 시간이 원광 원년에 있었다고 추측할 수 밖에 없다.