남조 리우웬에서 나온' 세설 신어 양아': "닭, 돼지, 물고기, 마늘, 함께 먹는다. 병들고 병들었으니 그때가 되면. " 너의 모든 것을 먹는다는 뜻이다. 생로병사는 생명의 자연법칙이므로 되돌릴 수 없다. 죽을 때까지 (생로병사도 마찬가지) 하면 그냥 내버려 두어라.
생로병사는 생명의 법칙이고, 나쁜 공간에 사는 것은 세계의 법칙이고, 무상함과 변이는 만물의 법칙이다. 법칙이란 바로 그 인과관계다. 일정한 궤적이 있어 함부로 바꿀 수 없다.
사물은 필연성과 보편성을 가지고 법칙이 된다. 인생에는 삶과 죽음이 포함됩니다. 생도 생이고, 죽음도 생이다. 생은 반드시 죽음이 있고, 죽음은 반드시 살아야 하고, 생과 죽음은 하나의 전체적인 양면이며, 생과 죽음은 시간의 긴 강에서 흐르는 변화이기 때문이다. 사람의 생사는 중요하고,' 어떻게 사는가' 는 매우 중요한 인생 문제이다.
확장 데이터
생로병사는 우리 각자의 현상이다. 모두가 이 세상에서 태어나고, 모두가 늙을 것이다. 사실 우리 각자의 생명 현상은 모두 죽음으로 가는 것이다. 모든 아이들은 울면서 이 세상에 왔다.
젊은이들이 중년과 노년에 이르렀을 때, 이런 경험은 뚜렷해졌다. 우리의 신진대사 변화는 더 빠르고 노화된다. 나는 지금 마흔이 넘었고 체력이 더 나빠졌고, 허리가 시큰거리고 등이 아프고, 다리가 재미없고, 정력과 체력이 더 나빠졌다.
50 ~ 60 세가 되면 등이 마비되고, 60 세가 되면 걷는 것이 모두 흔들거린다. 칠팔십 세가 되자 이가 빠지고 귀가 먹었고 눈이 쓰였다. 거의 관 속에 있었다. 이것은 모두가 겪어야 할 오래된 과정이다.