盡管壹夫多妻制在某些時候和某些地區被人們濫用，但在某些情況下它確實有其優勢。在某些情況下，它可能是壹種妥協的婚姻制度；在其他情況下，這可能是壹個有積極影響的好安排。
在戰爭時期，許多女性的丈夫或情人可能戰死沙場，她們將無人照顧和保護，她們和她們的孩子將沒有生活來源。在這種情況下，如果還堅持每個男人只允許娶壹個老婆，那幾百萬女人只能無奈壹輩子。
而如果他們願意做二奶，她得不到法律認可的權利，她的孩子只能把他們當成私生子，這是沒有保障的。大多數女性希望擁有合法的丈夫和家庭，並獲得保障。在這種情況下，壹夫多妻制可能是不得已的妥協。
從曼谷王朝第6任國王開始，大約是佛教歷法的2453-2468年，也就是新歷的1910-1925年。按照泰國現行法律是壹夫壹妻制，但傳統上國王和人民可以壹夫多妻，有三四個妻子很正常。但法律上只承認壹個妻子，但允許非婚生子女隨父姓，有繼承權。換句話說，法律明確保護婚外情的結果。？
泰國作為壹個小乘佛教國家，相對來說受宗教的影響大於法律。而且小乘佛教本身就堅持自己的人欲，沒有要求做到。此外，泰國還有壹夫多妻制的傳統文化習俗，所以仍有人堅持壹夫多妻制。