應該是正義。

柏拉圖是西方第壹個系統闡述正義的哲學家。可以說，他的《理想國》是壹部正義理論。全書自始至終貫穿著“正義”這壹主線，正義理論是柏拉圖《理想國》法律思想的出發點和歸宿。

柏拉圖認為所有的人都有理性的意誌和欲望。理性是智慧和知識。當理性支配意誌和欲望時，後兩者是勇敢和節制的。可見，智慧、勇敢和節制都是人類的美德。在國家生活中，每個人從事的工作取決於他自己的美德。有智慧的人是由國家的統治者金鑄成造就的，有勇氣的人是由銀打造的，而成為士兵和勇士以保護國家的願望是由廣大自由民造就的。它是由銅和鐵制成的。每個人的天性都是由上帝在出生時鑄造的，這決定了每個人的社會地位不能隨意改變。

柏拉圖把正義分為國家正義和個人正義。在《理想國》中，他指出，國家正義意味著國家的三個階層各司其職，盡職盡責。統治者靠智慧治理好國家，愛國者靠勇氣保衛好領土，勞動者靠克制搞好生產，從而使國家安全穩定。柏拉圖強調每個人只能從事最適合其天性的職業，做自己的事，做自己的工作，不得隨意改變。正義存在於社會有機體各部分之間的和諧關系中，每個階層的成員都致力於本階層的工作，不應幹涉其他階層成員的工作。也就是說，正義意味著“各守本分，各盡其職”。因此，充分發揮每個人的能力，使每個人都在最適合自己的崗位上工作是社會組織的最高原則，這關系到所有社會成員的整體利益，這是社會的最大正義。個人正義意味著人類心靈的三個部分各司其職，理性以智慧指揮心靈，意誌以勇氣保護心靈，欲望以節制為心靈的正常活動提供生理基礎，三者協調合作使心靈和諧安寧。