옛날에는 보통 사람 (천민과는 다름) 을 가리켰는데, 번역하면 백성들이었다. 영어로; 아니면 예의 바른 선량한 사람, 영어를 법을 준수하는 사람으로 번역하는 것을 일컫는 말이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 오늘날,' 좋은 시민' 은 장쑤 성 수닝현에서 새로운 내포를 가지고 있다. 이 카운티는 전례 없는' 좋은 시민' 등급을 만들어 각 시민의 사생활의 모든 측면을 공공 신용 수집 시스템에 포함시켰다. 예를 들어,' 상인 유치 민간 영웅' 은 보상 +20 점, 악의적으로 통화료 -20 점을 빚지고 있다. 현위 서기는 "민풍을 엄격히 관둬야 한다" 며 "한 곳에서 신용을 지키며 곳곳에서 이득을 볼 수 있도록 해야 한다" 고 고조적으로 말했다. 한 곳은 믿을 수 없고, 곳곳이 제한되어 있다. " 동서고금의 역사적 경험은 우리에게 민풍 건설이 중요하다고 말한다. 좋은 민풍은 결코' 엄관' 이 아니며, 채점 등급이 형성된 것도 아니다. 좋은 사람',' 말을 잘 듣는 사람' 에 대한' 우선' 과' 초공명부인',' 간민' 에 대한' 엄격한 통제' 로 좋은 민풍을 실현할 수 있다. 현위 서기는 너무 순진하다. 그러나 현대 사회에서는' 자유' 와' 의식', 도덕적 호소, 법적 기반을 강조하는데, 그 이론적 출발점은 이미 법치 사고에서' 법지상' 이 된 지 오래다. 엄관은 결코 장효 메커니즘이 아니다.' 엄관' 의 끝은' 침묵' 에서 조용히 끝나거나' 폭발' 에서 어쩔 수 없이 멈추는 것이다. 그러나, 우리는 또한 개인 신용 정보 건설이 도덕적 건설과 법치건설의 중요한 수단이자 방법이며, 특히 시장경제 조건 하에서 필요하고 시급하다는 것을 인정해야 한다. 그러나 개인 징신 시스템은 모든 시민의 생존과 발전과 관련이 있으며, 건립 과정은 충분히 균형잡히고, 차근차근 진행되며, 법에 따라 진행되며, 단순하고 난폭하고 경솔하고 근거가 없어야 한다. 법치가 없다면, 개인 징신 시스템은 반드시 정부와 독점 부문의' 패왕' 시스템이 될 것이며, 필연적으로 의문을 불러일으킬 것이다.