도덕과 법률은 혼인 가족 관계를 규범하고 조정하는 데 없어서는 안 된다. 법과 도덕을 결합해야만 수천 수만의 결혼과 가정이 더욱 조화롭고 아름다울 수 있고, 사회가 더욱 문명화되고 진보할 수 있다. 도덕은 기초이고, 법은 보장이며, 법은 모든 것이 아니다. 도덕조정의 범위를 법률규범에 포함시키면 도덕의 권위성이 떨어지고 법률 시행의 기초가 상실된다. 법적 지지가 없는 도덕은 영향력이 크게 할인될 것이다. 둘 사이의 관계는 상호 의존적이고 상호 전환된다. 양자를 유기적으로 결합해야만 그 적극적인 역할을 더 잘 발휘할 수 있다.

가정은 윤리실체이고, 결혼 가족 관계를 조정하는 법은 뚜렷한 윤리적인 색채를 지닌 중요한 법이다. 그것의 의무도 결혼의 자유와 같은 도덕적 요구이며, 이것은 결혼법의 기본 원칙이다. 모든 형태의 강압이나 결혼의 자유에 간섭하는 다른 행위는 모두 불법이다. 폭력적인 수단을 취하면 형법을 위반하고 형사책임을 추궁받게 된다. 이것이 바로 율법의 역할이다. 동시에, 결혼의 자유는 사랑이 전제라는 것을 의미하고, 감정은 혼인을 체결하고 유지하는 도덕적 기초이다. 감정이 사라진 경우, 이 죽은 결혼을 끝내는 것이 현명한 선택이 될 것이며, 감정이 없는 결혼은 강제로 결혼하는 것은 비도덕적이다. 하지만 감정이 깨지는 것은 한쪽의 잘못으로 인한 것이므로, 우리는 상황에 따라 도덕적 책임과 법적 책임을 포함하여 상응하는 책임을 져야 한다. 감정 파열은 이혼을 허가하는 법적 조건이다. 배우자 한쪽이 잘못을 저지르면 행정과 민사 책임을 져야 하고, 형법을 어기고 형사책임을 추궁받는 경우도 있다. 이런 등급대우는 법과 도덕의 다른 작용을 반영한다.