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중세 유럽의 이슬람법과 교회법은 신권 정치였다. 이 둘의 차이점은 무엇입니까?
중세 유럽의 이슬람법과 교회법은 신권 정치였다. 이 둘의 차이점은 무엇입니까?

이 둘의 차이점은 주로 다음과 같습니다.

(1)

이슬람 법은 처음부터 이슬람 교리와 밀접하게 연결되어 있다. 이슬람 교리에 따라 생활하는 것도 이슬람 국가의 법률을 지킨다. 아랍 제국에서는 이슬람법 외에 독립된 세속 법률 체계, 즉 단일제 법률 체계가 없다. 교회법이 형성되기 전에 유럽에는 완벽한 세속법인 로마법이 있었다. 교회가 독일인에게 영향을 미칠 때, 독일인들도 자신의 부족법을 가지고 있다. 따라서 교회법은 결코 세속법과 일체화되지 않고 세속법과는 별개로 이원법체계이다.

(2)

양자의 발전 결과는 다르다.

이슬람법은 이슬람 국가들에서 여전히 중요한 역할을 하고 있으며, 여전히 사회에 영향을 미치고 있다. 그러나 교회법은 17 과 18 세기 이후 영혼 분야로 물러나 법적 규범의 역할을 잃고 교회 내부의 규칙일 뿐이다.

(3)

양자의 내용은 다르다. 토지재산과 관련하여 샤리아 법은 모든 땅이 하나님의 소유라고 주장하지만, 다른 점유 형태를 규정하고 있다. 교회법은 교회에 속한 부동산만 처리한다. 형사입법에서 이슬람법은 이슬람 국가에 해로운 행위는 처벌할 수 있고, 처벌 수단은 종교적으로 약하다고 규정하고 있다. 교칙은 처벌에서 교리의 위반과 종교 처벌 수단의 운용에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 사법제도에서는 이슬람법이 일반적으로 카디 법정을 설립하고, 모든 분쟁은 교리에 따라 판결된다. 소송 절차에 있어서 더욱 융통성이 있다. 교회법' 은 교회법원 체계를 세웠고, 사법관할권과 세속법원의 경계가 뚜렷하며, 소송에서는 엄격한 절차규범이 있다. 결혼 방면에서, 샤리아 법은 이혼을 금지하지 않고, 교회법은 이혼을 금지한다.