첫째, 배아가 인간이라고 생각하는 주체론은 보통 자연인의 민사 주체적 지위를 누리고 있다.

둘째, 객체론, 배아를 물건으로 여기고 민사 주체의 지위를 누리지 않는다.

세 번째는 타협론이다. 배아를 사물에서 인간으로의 전환으로 보고, 일반 사물보다 더 많은 보호를 해준다.

세계적으로 냉동배아는 물품으로 한쪽 또는 양쪽 주인이 사망한 후에도 소유권과 처분에 대해서는 여전히 논란이 되고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 냉동배아, 냉동배아, 냉동배아, 냉동배아, 냉동배아, 냉동배아, 냉동배아, 냉동배아) 예를 들어, 영국 워녹 위원회는 배우자가 사망할 때 수정란의 사용권과 처분권이 살아남은 배우자에게 넘어간다고 제안했다. 쌍방이 사망하자 상술한 권리는 예금기관으로 이전되었다. 대만성 학자들은 의학 연구가 한 쪽이나 쌍방이 사망할 때 법률에 달리 규정되어 있지 않는 한, 제공하거나 파괴해야 한다고 건의합니다. 참고용으로 제공하다.