당의 18 회 삼중 전회는 법치국가, 법치정부, 법치사회를 건설하는 사상을 제시했다. 물론 이 세 가지 개념은 정확히 동일하지 않습니다. 법치사회의 중요한 핵심 내용은 시장 관리의 법치화를 어떻게 실현할 것인가이다. 우리 사회의 큰 측면 중 하나는 시장경제가 어떻게 법치화되는가이기 때문이다. 법치 정부라면 당연히 공권력을 통해 법치를 어떻게 실현할 것인가는 정부의 권력이 너무 클 수 없다는 것이 분명하다. 법치국가나 법치국가의 이념이 관련된다면 입법, 사법, 행정, 심지어 군사까지 포함된다는 것을 이해합니다. 이것은 우리의 미래 법치대국의 이념이다. 이 세 가지 수준은 다르다. 법치는 사실상 국가를 다스리는 현대화 모델을 어떻게 실시하는가, 즉 우리의 과거 공업현대화, 농업현대화, 국방현대화를 통치국가의 현대화로 업그레이드하는 것이다. 나는 미래의 법치 중국 건설이 공공권력에 중점을 두어야 하며, 더 많은 것은 공공권력 운영의 현대화를 실현하는 방법이라고 생각한다. 여기에는 사회지배의 문제가 관련될 수 있지만, 공권력의 운행을 더 강조하는 것이 주된 문제일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사회명언)