일의 시작 부분에서 도덕이 없는 법은 악법이고, 악법은 위법이라고 한다. 따라서 법은 도덕의 최종선이 될 수 없고, 오히려 도덕에 근거하여 법이 합법적인지 아닌지를 판단해야 한다. "자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 말라" 는 도덕적 최종선으로서 합리적이고 유죄 판결 기준보다 높다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 모든 비도덕적인 행위가 법에 따라 유죄 판결을 받아야 하는 것은 아니다. 그렇지 않으면 두 가지 문제가 발생할 수 있다: 1. 우리는 법에 의지하여 다른 법인의 행동을 할 수 있을 뿐, 도덕규탄에 의지하여 법률을 위반하지 않는 일부 비도덕적인 행위를 제지해서는 안 되며, 이는 사법과 법 집행의 비용을 크게 증가시킬 수 있다. 2. 법률을 위반하지 않은 일부 비도덕적인 행위는 비난과 제지를 받을 수 없다. 따라서 법은 도덕적 최종선이 될 수 없습니다. -------나는 또한 법이 도덕적 최종선이 될 수 없다고 생각한다. 도덕이 없는 법은 악법이다. 도덕적 최종선 기준은' 다른 사람을 해치지 않는다' 여야 한다. 대량의 개인과 집단의 권리는 민법의 범주에 속하며, 침해는 범죄와 같지 않다. 이렇게 하면' 다른 사람을 해치지 않는다' 는 도덕적 최종선은 측정의 법적 근거를 갖게 된다. 법에 규정이 없다면 상대방의 의견을 구하고 허가를 받아야 한다. 상대에게 가르침을 구하지 않으면' 금지 없는 자유는 금지 없는 자유' 라는 원칙을 적용할 수 있다. 도덕적 한계를 깨는 어떤 행위도 도덕적 비난을 받아야 하는 행위다.

그것을 받아들이다