사실 이것은 메이지 정부가 1898 년에 제정한 규칙으로, 겉으로는 가정의 안정을 보장하기 위한 것이지만, 실제로는 자신의 남성권 욕구를 만족시키기 위해서이다. 당시 메이지 정부는 한 여자가 시댁에 시집갈 때 이 여자와 시댁 사람만 성이 다르면 그녀의 가족 관념을 약화시킬 것이라고 생각했다. 그러나 그녀가 시댁에 시집갈 때 자신의 원래 성을 희생하고 남편의 성을 따른다면, 두 사람을 서로 가리지 않고 단단히 묶어 본연의 역할을 강화하는 것과 다름없다. 부부 관계는 동성으로 인해 쉽게 깨지지 않으며, 여성에게도 오늘부터 큰 심리적 암시가 있다.

그래서 이 터무니없는 생각은 메이지 정부에 의해 법규로 반포되어 이치에 맞지 않는다. 좀 고집이 세거나 여자를 더 좋아하는 여자에게 성을 바꾸지 않고 신청하는 것만으로는 충분하지 않다. 만약 여자가 자신의 원래 성을 희생하지 않고 남편의 성을 통일하지 않는다면 그들의 부부 관계는 인정되지 않을 것이기 때문이다.

물론 제 2 차 세계대전 이후 여성의 사회적 지위가 높아지고 국제적으로 여성의 개인권리 존중을 요구하는 강한 외침에 따라 일본 정부는 의식적으로 자신의 법률 규정이 합리적인지 반성하기 시작했다. 그들은 1990 년대 이후' 부부가 성을 따르지 않는다' 는 문제에 대해 수많은 회의를 열어 격렬한 토론을 벌였지만, 어떠한 효과적인 성과나 규정 변화의 조짐도 보이지 않았다.

아마도 유일한 장점은 이 규정이' 양떼 모델' 을 열었다는 것, 즉 여성이 남편의 성을 따르도록 강요하지 않는다는 것이다. 하지만 이런 부부의 동성에 대한 법률 규정은 폐지되지 않았고, 물론 패턴을 바꿀 수도 있다.