법치국으로 벌칙과 장려로 장병을 경고하는 것을 강조한다. 예치가 무익하다면 법치는 실용적입니다. 제갈량의 관점에서 볼 때 법치를 실시하는 것은 군대의 법보이다. 그는 이렇게 말했다. "백만 대군을 통솔하는 장군은 무엇 때문에 그렇게 많은 사람들이 전투에 나서고 정신을 집중하게 하여, 대기도 감히 나서지 못하고, 머리도 들어 올리지도 못하고 명령에 복종하지 못하게 하는 것입니까? 이것은 법치에 달려 있다. " 만약' 상벌이 불분명하고 법이 믿을 수 없다' 면,' 백만 교사' 가 있어도' 무용지물' 이다. 제갈량은 선진 군사가 손무 손빈 등을 높이 칭찬하고, 그들의 치군 법 집행의 엄정한 작풍을 높이 평가했다. 그는 병사들이 전투에서 이룬 성과의 크기에 따라 상을 받아야 한다고 생각한다. 군법을 어겼다면, 그들의 지위가 아무리 높더라도 평소 그와 관계가 얼마나 좋든 법에 따라 처벌해야 한다. 유명한 예는 고통스러운 눈물 참마입니다. 말이 군령을 위반하여 거리 정자를 잃고 사형을 선고받았다. 당시 장완은 한중에 도착하여 제갈량에 대해 "천하가 정해지지 않았다" 고 말했다. 똑똑한 사람을 죽이는 것이 아깝지 않은가? " 제갈량은 "손무가 천하를 얻을 수 있는 것은 그가 엄격한 군법을 가지고 있기 때문이다" 고 대답했다. 지금 막 적과 교전하자 군법이 파괴되었다. 어떻게 하면 도둑을 구할 수 있습니까? "제갈량의 법치에 대한 태도가 상당히 확고하다는 것을 알 수 있다. 법치는 제갈량 본인에게도 예외가 아니다. 첫 북벌에 실패하자 그는 책임을 지고 자신을 3 등으로 낮추었다.