서주 시대에는 주천자가 천하의 예제를 확립했고, 종법등급제도를 핵심으로 한 예제 사상은 중국 고대 사회의 정통 통치사상의 핵심이 되었다. 물론, 다음 시대에는 예의의 적용 범위와 작용이 바뀌었고, 서주의 정치권력 분배 원칙에서 한대 이후 사회생활에서 질서를 형성하고 유지하는 메커니즘으로 바뀌었다. 하지만 예의의 기본 원칙 (예: 키스, 존중, 길이, 남녀 차이 등) 은 변하지 않고 오히려 견고해지고 강화되었다. 한편 서주의 이데올로기는 중국 고대 사회 이데올로기의 기본 구도를 다졌다. 중국 고대 사회는 주나라에서 신해혁명이 끝날 때까지 2 천여 년 동안 계속되었다. 이 과정에서 몇 개의 조대의 교체를 겪었지만, 조대의 교체는 단순히 통치 가문의 교체로 이해된 것 같다. 사회질서, 생산, 심지어 사회통제전략 방면에서 역대 왕조는 모두 계승과 지속을 가지고 있으며 고도의 유사성을 보이고 있다. 물론, 이 과정에서 생산 도구의 업데이트 발전으로 인한 생산성 수준과 같은 역사적 진보도 배제되지 않습니다. 왜 중국 고대 사회는 2 천여 년 동안 지속되었는가? 만약 우리가 고대 사회를 하나의 연속적인 전체로 본다면, 우리는 그것의 정치와 법률 통치 사상에서 약간의 답을 얻을 수 있다. 역사적 관점에서 볼 때, 중국 고대 정치제도의 이데올로기는 왕조를 뛰어넘는 사상 체계이다. 왕조가 바뀌는 필연적인 유전자를 포함하고 있으며, 옛 왕조가 멸망할 필연성과 새 왕조가 나타나는 합리성이 있다. 그래서 신구 왕조가 어떻게 바뀌든 역대를 뛰어넘는 이데올로기의 소굴을 벗어나지 못했다.