이전에 (고대) 이 방면의 논란이 있었다. 사형이 크게 다르기 때문이다. 우선, 참수와 사형, 그리고 교수형이 있다. 칼로 결정을 내리는 것은 죄이고, 연관은 칼의 수에 신경 쓰지 않는 것이다. 만약 최종심을 선고한다면, 한 칼은 죽지 않고, 한 칼을 더 보충할 수 없다. 그렇지 않으면 집행인은 법률을 무시한다. 전설에는 어떤 사람이 사형을 선고받았지만 (매국노에 의해 모함을 받았음), 천고 황제가 멀기 때문에 처형 시간이 매우 가깝기 때문에 긴급히 판정을 해서는 안 된다는 예가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 현명한 사람이 조언을 제공합니다. 이 세 가지 사형의 차이는 크게 놀랄 수 있습니까? 그래서 그는 이것을 안배했고, 그것을 안배했고, 모두들 생각할 수 있는 다른 방법이 없었고, 단지 계획대로 행동할 수밖에 없었다. 형벌을 집행하는 날, 나는 집행자가 범인을 형대에 묶는 것을 보았다. 때가 되자 집행자가 판결을 선포했다. 사형 집행자는 서두르지 않고 칼을 들고 먼저 범인의 머리를 자른 다음 칼을 들어 범인의 목을 잘랐다. 이 순간, 나는 누군가가 외치는 소리를 들었다: 칼을 들고 사람을 남겨라! 불분명해서 그 절단관은 급히 물었다. 왜 그래? 다음 합창단이 물었다: 범인은 어떤 형을 선고받았습니까? 감독관이 대답했다: 잘라, 결정을 내린다! "실례합니다, 판사가 사형 집행을 선언한 후에 몇 개의 칼을 잘라야 합니까? 대답: 칼 한 자루! 다시 한 번 묻겠습니다. 지금의 칼은 무엇입니까? 주관은 말문이 막혔다. 원래 현자의 안배는 가족들이 술고기로 통곡하고 전갈의 손이 형벌을 집행하기 전에 산 사람의 변발을 지키도록 돕는 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나는 이 요구가 높지 않다고 생각하여 승낙했다. 이렇게, 전혀 희망이 없는 사람의 생명이 구해졌다!