서구 법률의 주축은 평등의 개념에 근거한 공평한 경쟁이다. 공정한 경쟁의 규칙은 게임 규칙이 기계화되는 것과 같다.

서구의 법률 규정은 개인 사회 상황에서 공평하게 경쟁하는 도덕 행위의 기계화 공식이다.

서양 법률의 장점은 명료하고, 약점은 도덕의 단순화에 있으며, 평등만 말하고 조화는 하지 않는다는 것이다.

중국 법에 비해 서구 법률의 우세와 열세는 그 도덕관념이 개인주의에 기반을 두고 있다는 데 있다.

* * *

중국 문화체계의 뿌리는 실증철학이고, 그 줄기는 유교 사상이고, 분기는 조화로운 도덕관이다.

중국 법의 주축은 조화의 이념에 바탕을 둔 이성이다. 합리적인 규칙은 공정경쟁 규칙만큼 기계화되지 않았다.

중국의 법률 규정은 개인 사회 상황의 각 방면에서 합리적인 도덕 행위의 비기계화 공식이다.

중국 법률의 장점은 이성에 대한 전면적인 심사에 있고, 약점은 공정경쟁에 대한 소홀함과 규제의 불엄함에 있다.

서양 법에 비해 중국 법률의 장단점은 그 도덕관념이 집단주의에 기반을 두고 있다는 데 있다.

* * *

서방은 법치국가라고 하는데 반밖에 안 맞다. 순수 기계화 공식의 법은 법의 모델이 아니다.

서구의 법치는 도덕의 기계화, 마음의 공허함, 인생의 정신적 의미의 상실로 이어지기 쉽다.

서양 법에는 추리철학을 긍정하는 집단조화 정신이 결여되어 있는데, 이것이 바로 도중에서 가장 중요한 것이다.

중국의 법조문은 서구의 공정경쟁 이념을 흡수하고 가능한 기계화를 해야 한다.

그러나 중국의 법도 법의 도덕적 측면을 강조하고 적극적인 법과 부정적인 도덕의 완벽한 융합을 촉진해야 한다.