개인적으로 이 말의 주된 의미는 불교 교리와 미신사상의 차이를 분석하여 불교의 가치와 의미를 설명하고 불교의 역사적 가치를 밝히는 것이라고 생각한다. 물론 유물주의의 관점에서 볼 때, 이 말은 유심주의에서 나온 것이 아니라 불교의 역사적 지위를 너무 높게 끌어올린 것이다. 그러나 그것이 판단하는 불교의 원리는 정확하다. 본인은 문어문의 기초가 튼튼하지 못하여 개인의 이해에 근거하여 다음과 같이 번역하려고 합니다. 잘못이 있으면 시정해 주세요. (괄호 안의 내용은 원문이 아닙니다. 제가 이해하기 쉽도록 추가한 것입니다.)

나는 종종 미신을 믿는 사람들을 만난다. 만약 내가 그들에게 불교에서 미묘하고 심오한 질문을 한다면, 나는 "이것은 창조주만이 알고 있는 것이다. 우리가 이해할 수 없는 것이다." 라고 대답할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언). " 이런 견해는 대중에게 결코 설명하지 않는 전제 군주국의 법과 어떤 차이가 있습니까? 불교 교리는 그렇지 않다. 불교 교리의 가장 큰 강령은' 자비지혜 쌍수' 이다. 최초의 자비에서 마지막 깨달음까지, 곤혹스러움으로, 그 이해를 촉진하는 것이 항상 가장 큰 사업이다.

불교의 신앙은 미신이 아니라 지혜다. 즉, (교육개조 프로대중) 모든 사람이 선하고, (불교의 교리) 독선하지 않고, (불교의 교리) 입세 (자신의 행동으로 사회를 개조하는 것) 가 아니라 염세 (현실을 도피하고 사회실천을 멀리하는 것) 이다.

인류 사회 역사에 종교가 있다면 불교는 이렇다. 육조부터 당대까지의 수백 년 역사에서, 뜻이 있는 선비와 박학한 선비는 연이어 불교 교리로 귀의했다.