중세의 법률사상은 항상 신성요소를 가미하기 때문에 자신의 특징을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 자연법 외에도 신법과 종교 교리의 역할이 있다. 아우구스티누스의 법적 사상은 기본적으로 플라톤의 견해를 물려받았다. 즉, 인간 세계의 평화를 지키기 위해서는 인간의 나쁜 소망이 법으로 구속되어야 하고, 비이성적인 사람은 다른 사람이 자신의 욕망을 통제하기 위해 법을 사용해야 한다는 것이다. 그는 또한 사회가 많은 사람들로 구성되어 있고, 사회의 복지는 대량의 각종 규정이 필요하다고 생각한다. 이러한 규정들은 바로 법이며, 바로 명령으로 비이성인의 각종 욕망을 통제하는 것이다. 그는 또한 처벌의 역할을 강조하면서 처벌이 범죄자들이 잘못을 바로잡는 데 도움이 될 뿐만 아니라 다른 사람의 교훈으로도 범죄를 예방하는 역할을 할 수 있다고 주장했다.

아우구스티누스는 많은 종교 내용에 가입했다. 그가 말한' 신의 도시' 는 사실 천국입니다. 즉, 인간 세계 밖에 천국이 있습니다. "종말재판" 을 통해 사후에 승천하는 모든 영혼은 영생을 얻을 수 있고, 원만함을 얻을 수 있으며, 하늘에 있는 모든 사람들은 영원한 평화를 누릴 수 있다. 지구상의 세계는 또 다른 광경이다. 그는 기독교의 원죄 학설에서 인류 조상이 죄를 지었고 지구에 남아 있는 것은 하느님의 처벌을 받는 것이라고 생각했다.

그뿐 아니라, 그는 기독교의 원죄 이론을 발전시켜 사람이 태어날 때 유죄라고 믿었는데, 오직 하느님의 지구상의 대표인 교회를 통해 세례를 베풀어야 사람이 구원받을 수 있다고 생각하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그의 관점에 따르면 세속법은 반드시 영원한 법의 요구를 충족시키기 위해 노력해야 한다. 세속법의 일부 규정이 분명히 하나님의 법에 위배된다면, 그 규정들은 효력이 없으므로 버려져야 한다.

판사에게 있어서, 그의 많은 관점도 플라톤에서 나온 것이다.