하상대 통치자의 입법 지도 사상은 신권이며, 신권에는 신과 조상, 모든 활동, 법에 대한 운용을 포함한 모든 활동은 모두 신귀의 힘으로 묘사된다. 이것은 당시의 역사적 조건과 밀접한 관련이 있다. 하상시대에는 생산성이 매우 낮은 원시 씨족 사회에서 계급사회에 막 들어왔는데, 많은 자연현상들은 무지로 인해 원시 토템과 조상 신을 숭배하는 풍습이 생겨났다는 것을 설명할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 바로 사람들의 무지를 이용했고, 통치자들은 그들의 통치를' 하늘의 운명을 들어라' 라고 묘사하여 그들의 통치에 종교적 미신의 겉옷을 입혔다. 왕샤와 왕상에서 발표한 법적 구속력이 있는 명령, 편지, 서약에서 볼 수 있듯이, 전체 이야기는 신권의 그림자를 띠고 있다.
하후기가 후씨 가문을 토벌할 준비를 하고 있을 때, 감에서 전쟁 동원령' 석간' 을 보냈다.' 왕악: 와! 여섯 가지 일을 하는 사람은 맹세컨대, 후적이 오행을 위협하고, 세 가지를 소홀히 한다는 것을 너에게 알려준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 하늘이 그것으로 그의 일생을 망쳤는데, 지금은 이렇게 하고 싶다. "
\ "샹? 6? 1 상탕이 "하도의 죄, 목숨이 조석에 달렸다" 고 기록되어 있다. "여름은 죄가 있으므로 신을 두려워하고 불의를 두려워하지 않는다. 클릭합니다 \ "두 상인 한 사람, 천벌을 초래했다. ""
"연경": "선왕은 옷을 입고 천명을 지킨다."
반경중: "현자는 위에서 벌을 받고, 할 수 없다."