\ "신사 와이드, 악당 임신 토양. 군자는 형벌을 품고, 소인은 이익을 품고 있다. " 이것은 《논어》의 한 문장이다. 많은 해석이 있는데, 어떤 것은 상급자가 어떻게 다스리고, 하급자가 어떻게 사는가이다. 군자가 덕으로 나라를 다스려야 국민들이 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 있다. 군자가 법률을 장악했기 때문에, 소인이 군자가 이득을 줄 수 있기를 바라는 것은 무리이거나 부정확하다는 것이 전형적인 도덕정치화라고 생각한다.

고대에는 군자와 소인이 지위와 도덕으로 나뉘었다. 지위군자는 상층계급의 관료를 가리키고, 도덕군자는 도덕적 수양이 무엇보다 높다는 것을 가리킨다.

이곳의 품은' 걱정' 과' 관심' 으로 해석되어야 한다. 이렇게 해석하기 쉽다. 군자는 덕을 신경쓰고 소인은 향에 신경을 쓴다. 군자는 법률의 존엄에 신경을 쓰고 소인은 개인이나 단체의 이익에 신경을 쓴다. 아니면 신사는 도덕을 처사 규범으로, 소인은 지방관계를 처사 규범으로 삼는다. 군자는 법제를 행위의 준칙으로 하고, 소인은 자신에게 유리한지를 행위의 준칙으로 삼는다.