출처:
"순자 수련": "노여움은 빼앗을 수 없고, 기쁨은 할 수 없고, 법은 사리사익보다 낫다."
"책" 은 말했다: "모든 것을 다 하고, 왕의 길을 따르다. 악을 행하지 않고 왕의 길을 걷다. 클릭합니다 군자의 의리가 사리사욕을 압도한다고 한다. ""
"한서 시전" 권 6: "의공공, 문플러그, 의공공."
한훈악' 한 오극 제희아': "성인은 천하를 도도로 하고, 사노로 천하공론을 해치지 않는다."
관문: "의와 사덕은 둘 다 가질 수 없다. 그래도 도를 써서 그 에너지를 다시 공급해야지, 왜 괜히 낭비하지 않겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 에너지명언). "
노신은 "개화집속사: 죽음": "역사에 기재된 개혁에 관한 일은 영원히 수보이며, 대부분 자연스럽게 정의 때문이다."
"후한서 원술전": "소이는 유옥을 황제로 삼으려 하고, 제멋대로 방종하고, 장군을 두려워하며, 의리를 거부하려 한다. 이렇게 쌓이면 격차가 완성된다. "
당한유' 순종오기': "친구가 숙에게 이끌려 처음에는 숙부의 글을 감당할 수가 없었고, 중의를 강요했습니다. 항상 차이가 있습니다."
"두 번째 순간의 놀라움" 볼륨 12: "혜옹이 잘못 물었고, 의론이 불공평하고, 들끓고 소란을 피웠다."
"정의" 판결:
1, 사심은 곧 혼란하고, 의리는 즉치이다.
2. 의와 선함을 추구하는 자는 생명과 의와 존귀를 얻는다.
3. 그는 의로 세상을 심판하고, 공정하게 만민을 심판할 것이다.
4. 네가 만일 그가 의롭다는 것을 안다면, 의를 행하는 자는 모두 그가 낳은 것임을 알게 될 것이다.
5. 진리가 비틀거리며 대중의 대회당에서 걸어간다. 정의는 들어갈 수 없다.
6. 그는 의로 너의 백성을 심판하고, 공정하게 너의 가난한 사람을 심판할 것이다.
7. 지혜를 배우게 하는 숙제는 인의, 정의, 성실이다.