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“妳沒有打它,妳為什麽去幫它?”南京法官是這麽說的嗎?
事實並非如此,但在判決書中,存在大量“憑常識推定”的推理過程,有人稱之為“自由評價證據”或“經驗主義”,即他們在案件立案後從媒體宣傳中看到的情況:

如果妳沒有打她,妳為什麽要幫她?

如果妳沒打她,為什麽帶她去醫院?

如果妳沒有撞上它,妳為什麽不向妳的家人索要為老太太支付的200元錢?

從彭宇案可以看出,法官的審判傾向於追求實質正義,因為他繞過了正常的審判路徑,起到了“調解”和“混日子”的作用,但可怕的是,他繞過的路徑正是案件審判的核心——證據。當這樣壹個違背法律思維的推理過程出自法官的判決時,引起了巨大的反響。

我們只能用壹個“反常”來評價彭宇案,因為它不符合規律、邏輯、經驗甚至道德。

擴展數據:

拋開法律不談,這也引發了社會道德危機。當人們談論“幫助老太太”這個話題時,說話者的臉上往往會帶著輕蔑的表情。除非先找到其他人作證或給他錄像,否則沒有人敢再幫助摔倒的老人。

見義勇為、敬老愛老成為“笑談”。當然,這壹切並非始於彭宇案,但至少起到了推波助瀾的作用。壹些人甚至對彭宇案發表評論說,這使中國人民的道德素質倒退了20年。

當然,並不是因為人們的素質低,而是因為高質量的成本太高。雖然這是壹種誇張的說法,但可以客觀地說,彭宇案的負面影響是深遠的。

參考資料:

人民網-南京市委政法委書記:不應誤解的“彭宇案”