1 법은 유가의 봉건도덕관, 유가의 등급관념 등과 같은 유교의 예교 사상을 구현한다.

법 집행 과정은 인정과 인치를 중시한다. 이것은 유교의 치국 이념과 관련이 있다는 것을 이해해야 한다. 예를 들면, "정으로 인도하고, 의로 처벌하고, 민욕을 면제한다. 덕으로 인도하고, 예의로 대하고, 수치스럽고 합격한다. 클릭합니다

한나라 춘추 이후 중국의 법률은 유교화의 길에 올랐다. 법유가화란 법률법령에 유가 도덕정신을 주입하여 봉건법이 윤리법의 성격을 갖도록 하는 것, 즉 사법실천에서 유가사상을 입법, 법률주석, 유죄 양형의 지도사상과 기본원칙으로 삼는 것을 말한다. 전반적으로 중국 법률의 유가화는 유교 사상을 입법, 사법, 법을 준수하는 전 과정에 관철하여 유교 사상을 형사, 민사, 결혼가족, 행정, 소송 부문의 기본 원칙과 영혼이 되게 하는 것이다. 즉 유교 윤리는 법적 효력과 권위를 얻었다. 중국 법률유가화는 시작부터 발전, 완성에 이르기까지 유교사상이 중국 법률에 미치는 영향도 차근차근 심화되고 있다. 이는 전방위적으로, 주로 법유가화 과정에서 예법 합류, 덕례 결합 등 법률사상의 확정, 유가의 기본법원칙과 구체적 법률관점의 형성, 유가사상이 사법실천에 미치는 영향을 주로 보여준다. 1 유교 법률 지도 사상의 확립. 덕치를 강조하다. 일부 법의 기본 원칙이 수립되었습니다. 중국 법률 유학화 과정에서 유교의 일부 정수는 법에 주입되어 봉건법의 기본 원칙으로 승화되었으며, 주로' 8 가지 의견' 제도,' 관직' 제도, 준오복 처벌 범죄 제도와' 중죄 10 조' 를 포함한다. 3.' 경정옥' 과' 인례입법' 과정에서 유가의 기본 정치법사상이 법에 녹아 유교 사상에 부합하는 구체적인 법률적 관점을 형성하고 있다. 4. 중국 법률의 유가화는 사법대오의 유가화를 촉진시켰다. 춘추재판의 이런 재판 방식이 보급됨에 따라 많은 경의관원들이 점점 더 중시되고 있다.