著名華僑紀(？——前522)，子曰生，子曰美。他是鄭國的貴族，和孔子同時代。他是鄭穆公的孫子，所以人們也稱他為公孫橋和鄭子禪。他在(公元前554年)時被任命為清，是當時最著名的政治家，他在公元前543年至公元前522年統治著鄭國。子產沒有傳世著述，其言行主要載於《左傳》、《史記》等書。子產的法律貢獻主要包括:①鑄造“刑書”，出版成文法。公元前536年，子制作了《刑書》，並將自己制作的《刑書》鑄於鼎上，開創了古代成文法出版的先河，否定了“刑不可知，權不可測”的秘法。②提出“寬大為民”和“暴力為民”的思想。在統治勞動人民的方法上，子產第壹個提出了寬嚴相濟的策略。“寬大”強調道德教育和安撫；“兇”就是嚴刑峻法，暴力鎮壓。後來儒家主要繼承和發展了“寬以待人”，法家主要繼承和發展了“暴以待人”。

相傳公元前522年，在位26年的鄭國國號項子禪駕崩。因為他壹向忠厚老實，家裏沒有積蓄為他辦葬禮，兒子和家人只好把他的屍體埋在新鄭西南的山頂上。這個消息傳到鄭的臣民耳中，大家紛紛捐出珠寶玉器，幫助他的家人處理後事。子產的兒子拒絕接受，所以人們不得不把捐贈的大量金錢和財產投入子產封地的河流中，以悼念這位令人欽佩的人。珠寶在綠色的河流中放射出絢麗的色彩，引起金色的波浪。從此這條河就叫金水河，也就是現在鄭州市的金水河。