중국 고대에는 황제가 있는 전제 사회였고, 독재는 인치와 연계되어 있었다. 법률제도의 본질은 개인이나 단체의 영향을 받지 않고 국민과 동등한 권리를 누리고 공정한 판사가 투표한 법이다. 고 대 사회에서, 비록 법률이 있었지만, 그것은 황제에 의해, 또는 봉건 귀족 그룹에 의해, 그래서 율법의 규칙이 아니라 사람에 의해 판단 되지 않았습니다.

법치사회와 인치사회는 대립적이다. 그것은 국가 권력과 사회관계가 명확한 법률질서에 따라 운영되고, 사회분쟁은 엄격하고 공정한 사법절차에 따라 사람과 사람 사이의 관계를 조율함으로써 해결되며, 법 앞에는 모든 사람이 평등하다는 것을 의미한다. 통치자의 개인적 취향과 개인관계에 따라 정치, 경제, 사회사무를 결정하는 것이 아니다. 성숙한 법치사회에는 정신적 요인과 제도적 요소, 즉 법치정신과 법치정신을 반영하는 제도가 있다. 간단히 말해서, 법치의 정신 수준은 주로 전 사회가 법률지향에 대한 보편적인 인정과 단호한 지지를 가리키며, 자각적으로 법률 법규를 준수하고, 법률이나 사법절차를 통해 정치, 경제, 사회, 민사분쟁을 해결하는 습관과 의식을 형성하는 것을 가리킨다.