진나라 시대에 형성된 유교 법률 사상은 중국 고대 사회와 중국 전통법에 중대하고 깊은 영향을 미쳤다. 한편 진나라와 한 왕조 이후 사회가 크게 발전했지만 법의 윤리화 경향은 약화되지 않고 오히려 강화되었다. 한나라의' 춘추판사', 경전법, 위진 수당 () 의 경전법은 중국 고대의 윤리 원칙을 법률의 각 방면에 스며들게 하여 중국 고대의 법과 도덕을 더욱 융합시켰다. 즉, 선진시대의 윤리와 법철학은 한대 이후 이미 현실의 법률제도와 법률학과가 되었다. 한편 진나라는 한비의 형법 철학을 입법과 사법실천에 적용해 법을 중벌하여 법을 완전히 적나라한 폭력으로 만들었다. 한나라의 부상 후, 통치계급은 진 2 세의 죽음에서 깊은 교훈을 얻어 형벌을 맹목적으로 임용하지 않고, 그것을 유도사상의 이론과 조치와 융합시켜 한나라 이후의 법률이 더 이상 진나라처럼 가혹하지 않게 하였지만, 프랑스의 형벌 색채는 실생활에서 약화되지 않았다. 이는 진나라 시대에 유교 법가를 대표하는' 예치 법치' 의 법률사상이 현실 사회에서 운용되어 중화법계의 형성과 발전을 위한 이론과 사상의 기초를 다졌다. 중국 봉건 사회는 진나라 시대에 형성된 이런 예법 통치라는 관념을 2000 여 년 동안 이어갔고, 이를 바탕으로 발전하여 중화법계의 형성에 기초적인 역할을 했다.