아우구스티누스는 아리스토텔레스의' 기호' 이론을 발전시켜 언어 부호에 대한 번역사의 판단 사이의 삼각 관계를 제시하고 서구 번역 이론의 언어학 전통을 개척했다. 20 세기 초에 소쉬르는 현대 언어학의 탄생을 상징하는 일반 언어학 이론을 제시하여 당대 번역 연구의 각종 언어학 방법의 기초를 다졌다. 다양한 유파의 대표적 인물과 이론적 방법이 있지만, 언어를 핵심으로 언어의 구조적 특징에서 번역의 동등성을 연구하는 공통된 특징이 있다.

해석적 번역 이론.

해석학은 이해, 해석 및 방법론에 관한 학과로, 역사가 유구하여 고대 그리스로 거슬러 올라갈 수 있다. 그리스 신화 중 헤르메스는 신탁의 해석, 번역 및 전달을 담당하는 사자이다. 고대 그리스의 해석학은 주로 논리, 토론, 종교 및 문학 고전을 해석하는 데 사용되었으며, 그 목적은 텍스트에 대한 모호함과 오해를 없애기 위한 것이었다. 중세 시대에는 해석학이 성서 연구의 한 분야로 자리 잡았는데, 그것은 종교 고전에 대한 주석과 해석을 통해 인간에 대한 하느님의 의도를 천명하였다. 르네상스와 종교 개혁 시대에 해석학의 연구 분야는 더 이상 종교 고전에 국한되지 않고 고대 문화 고전에 대한 해석으로 확대되었다.

번역 이론, 즉 번역 과정에 관련된 이론은 직접 설명하고 훈련을 통해 얻을 수 있고, 어떤 이론은 이론적 수준에만 머무를 수 있다.

유명한 번역 이론에는 엄복한' 편지와 야', 크리스티나 노드의' 기능주의', 유진 나이다의' 기능 대등성' 이 있다.