도덕적으로 구속하기가 어렵습니다.

도덕적 관점에서 볼 때, 이 구걸자들은 자기가 얻은 돈으로 볼 수 있습니다. 그래서 도덕적 관점에서 볼 때, 우리는 그들이 모르는 상황에서 사기를 쳤다고 말할 권리도 없고 도덕적 조항도 없습니다. 그들이 사기한 돈을 주머니에서 꺼낼 수도 없습니다. 왜냐하면 당신은 주인이 아니기 때문입니다. (존 F. 케네디, 돈명언) 게다가, 나는 할 일을 전혀 찾을 수 없다. 많은 실주나 자선을 베푸는 사람들이 모두 자발적으로 모르는 지나가기 때문에, 이렇게 복잡한 뒤처리를 생각해 본 적이 없다! 스스로 지지하거나 돈을 준다고 생각하는 가난한 거지들은 사실 사기꾼들이다!

법적으로 제재가 어렵다.

법에 따르면 피의자들이 알고 있든 없든 객관적으로 존재하지만, 다음과 같은 사실은 사기에 속한다. 피의자는 다른 사기 수단으로 금융이나 자금을 속이고, 다른 형태의 인터넷 수단으로 피의자에게 인신상상이나 재산 사상자를 초래한 결과를 법적 의미의 사기로 간주한다.

양형은 정의하기 어렵다.

부정행위는 정도가 다르다. 부정행위가 심각한 결과를 초래한 것은 심각한 상황 부정행위로 인정될 수 있다. 사기의 결과와 사회적 영향이 적다면 법규 부정행위로 인정될 수 있다! 형사사기와 규제사기의 결과 차이는 크다. 형사사기는 몇 년 징역을 선고받을 수 있고, 규제사기가 가벼운 사람은 며칠밖에 구금되지 않을 수 있다 ...

전반적으로, 도덕과 법률의 변두리를 돌아다니는 업종은 정말 고치기 어렵다. 다른 차원에서, 다른 각도에서, 다른 장소에서, 속았는지, 법과 도덕의 차이가 매우 크기 때문에 판단은 큰 차이가 있을 것이다! 거지의 어지러운 코끼리의 정비와 통치는 더욱 어려워졌다 ...