법치사고와 인치사고의 분수령은 최고 권위가 법률인지 개인인지에 있다.

확장 데이터:

첫째, 법치 사고의 의미

1, 법치사유는 법치정신의 지도하에 정당한 사유이다.

2. 법치사유는 법률 원칙과 규칙을 바탕으로 사람들의 사회행동을 지도하는 일종의 규범적 사고이다.

3. 법치사유는 법적 수단과 방법에 의지하여 분쟁을 분석, 처리 및 해결하는 믿을 만한 논리적 사고이다.

4. 법치사유는 법에 부합하고 사실을 존중하는 과학적 사고입니다.

둘째, 법의 지배와 인간 지배 사고의 차이점

1. 기초 위에서 법치사유는 국가의 법률이 치국의 기본 근거이며, 문제 처리는 사실에 근거하고 법률을 기준으로 해야 한다고 생각한다. 인치사상의 실질은 사람이 법보다 높거나 권력이 법보다 높으며, 개인, 특히 지도자의 지혜로 정치를 통치한다고 주장하는 것이다.

2. 방법에서는 법치사유가 보편적이고 보편적인 평등한 방식으로 사회관계를 조절한다. 인간 통치는 법과 규칙의 보편적인 적용성을 무시하고 개인의 의지와 감정에 따라 통치한다.

3. 가치상 법치사유는 대중의 의지의 집중을 강조하여 의사결정을 하는데, 이것은 일종의' 다수 통치' 의 민주적 사고이다. 인치사유는 소수의 사람들이 시키는 대로 하는 독단적인 사고이다.

4. 기준상 법치사유와 인치사고의 분수령은 법률의 유무나 법률의 수량과 질에 있는 것이 아니라 최고 권위가 법률인지 개인인지에 있다. 법치사유는 법률을 최고 권위로, 인치사유는 지도자의 개인 의지를 최고 권위로 삼는다.

전선 네트워크-법적 사고의 좋은 사용

인민망-인치사고를 근절하지 않으면 법치를 확립하기 어렵다