"중서법문화 비교 연구" 는 총 9 장으로, 두 개의 부록과 서문, 후기가 있다. "중서법문화비교연구" 의 8 장은 차이를 구분하고, 중서법문화의 8 대 차이점, 그리고 이러한 차이의 원인과 역사적 결과를 중점적으로 설명하기 위한 것이다. 9 장은 공통점과 교류를 추구하는 것을 목적으로 인류문화의 원칙에서 중서법문화교류의 실현가능성, 문제, 극복을 비교한다. 같은 저작을 비교해 보면,' 중서법문화 비교 연구' 는 관련 성과에 대한 상속, 판단, 차용을 통해 처음으로 중서법문화를 체계적으로 비교 연구하고, 법률의 형성, 중국 법률의 범죄성의 철학적 기초와 사회적 원인, 법률의 윤리적 원인, 법률 제도 등 중대한 문제에 대해 자신의 견해를 제시했다. 둘째, 중서법문화는 모두 지리환경, 사회환경, 역사문화환경의 산물이라고 생각하는데, 각각 특색과 구성 차이가 있지만, 둘 사이의 차이는 다르다고 말할 수 있을 뿐 좋지 않다고 말하기는 어렵다. 셋째, 중서법문화는 같은 인류문화 원칙을 가지고 있으며, 같은 문화적 연원, 원칙, 발전 축, 구조 모델을 가지고 있다. 따라서 이들 사이의 교환은 본질적으로 가능합니다. 이런 원칙적인 인식은 중서법문화교류의 역사적 실천을 되돌아볼 수 있을 뿐만 아니라 중국 법문화의 현재 구성과 미래 행보를 분석하고 추론할 수 있다.