왕삭은 탐정문학 분야의 실험에서 주목을 받았지만, 그 혁신의 의미는 이해하지 못했고, 평론은 대부분 부정적이었다. 왕삭은 통속 소설가로서 순문학이라고 생각하더라도' 사랑+사건' 의 운영 모델을 벗어날 수 없다. 그는 자연스럽게 익숙해졌다. 그의 탐정소설 창작은 크게 두 단계로 나눌 수 있다. 초기의 작품들은 모두 단립인 경찰관을 주인공으로 삼았고, 나중에는 단립인 경찰관의 이야기를 수록했다. 예를 들면' 헛된 고백' (1987),' 생명이 위태롭다' (1988),' 무정한 비오는 밤 그들의 혁신은 주로 내용의 변화와 주제에 대한 의도적인 은폐에 나타나지만 기교에는 나타나지 않는다. 왕삭의 작품이 정치에 관여하지 않는다는 견해와는 달리 독자들은 이들 작품 중 일부가 현실을 비판하는 풍자작품이라는 것을 알게 될 것이다. 그들은 더 이상 서추영 (1958) 이나 신성한 사명 (1977) 처럼 한 가지 사상을 명확하게 선언하지 않지만, 그들은 맹목적인 것도 아니고, 세상에 냉막 있는 것도 아니다. 어느 무정한 비오는 밤에 한 늙은 배우가 부상을 당했고, 단립인이 조사 중간에 휴업하여 범인이 법망을 벗어나게 했다. 그는 아직 노출되지 않은 알려진 범죄자들을 동정했다. 옛 배우들의 무대 경력에 대한 그리움이 더 많은 재능 있는 젊은 동료들이 두각을 나타내는 것을 막았기 때문이다. 결말이 없다' 는 이 멋진 이야기를 무미건조하게 만들었고, 문혁 이후 점점 더 심해지는' 세대 격차' 문제도 반영했다. 사람은 독에 신경 쓰지 않는다' 는 완곡하게 혼인변고를 빌려 무능한 경찰을 놀렸지만 프리드리히 대런마트의' 무극' 이나 알란 그예의' 지우개' 에서 그런 미묘하고 형형형적인 사변을 빌려 익살극으로 이겼다.

사람은 디톡스일 수도 있고, 헛되이 고백하는 것이 아니라, 경찰관 단립인의 이야기에서 생명이 위태롭다. LZ 가 너무 흐릿해요.