"신중형" 사상은 중화법계 특유의 법률사상 중의 하나이다. 가장 빠른 것은 서주로 거슬러 올라갈 수 있다. 당시 사람들은' 신중형' 을 매우 중시했고, 심지어 가장 폭력적인 통치자들조차도 그들의 따뜻하고 선량한 모습을 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

이후 공자의' 인' 으로 점차 발전하여 통치자가 인자한 애인을 원한다는 것을 강조하며,' 제가',' 치국',' 평천하' 의 사상을 달성하기 위해 스스로 추구하는 사상이다.' 신중형' 이 진정으로 완벽해지기 시작한 것은 당송 시대였다. 이런' 신중형' 사상은 유래가 오래되어 어느 정도의 종교문화, 역사적 배경 등을 거쳤다는 것을 알 수 있다.

확장 데이터

처벌과 처벌이 불가분의 관계에 있다는 것은 잘 알려진 상식이다. 이런 의미에서 처벌은 처벌의 정당한 의미이다. 불벌, 불벌. 징벌적 처벌은 주로 범인의 어떤 이익이나 권리를 박탈함으로써 실현된다. 각종 처벌 방식이 박탈한 이익이나 권리의 내용은 다르다.

박탈당한 이익과 권리에 따라 형벌은 무기징역, 자유형, 재산형, 자격형으로 나눌 수 있다. 사형의 내용은 범인의 생명을 박탈하는 것으로, 그 징벌은 자명하다. 자유형의 내용은 범인의 인신의 자유를 박탈해 감옥 철창의 고통을 형벌로 삼는 것이다.

재산형에는 재산 몰수와 벌금이 포함된다. 전자는 범죄자의 일부 또는 모든 개인 재산을 박탈하는 것이고, 후자는 범죄자들에게 국가에 일정 금액의 돈을 납부하도록 강요하는 것이다. 전자와 후자 모두 범인의 재산을 손해를 입게 하여 형벌의 징벌적 처벌을 구현했다.