춘추재판, 일명' 의심' 은 서한 중기 유가대표 인물인 동중슈가 제기한 것이다. 그것은 주로 공자의 사상을 이용하여 범죄 사실을 분석하고 유죄 판결을 하는 이치적인 판결의 방식이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 즉, 법률 외에 시, 책, 의식, 이순신, 음악, 춘추 육경의 사상을 판안의 근거로 사용할 수 있다는 것이다.

이유:

1. 한초 진 2 세 망국의 역사 교훈은 한초 통치자로 하여금 집권 방침을 바꾸고 황로 수련이자 정책을 실시하여 장구안을 도모하게 하였다.

2. 법률 분야에서 한대는 법가의 법을 시행하는데, 그 유죄 판결 양형 기준은 주로 법가에서 비롯되며, 왕왕 경죄를 중벌한다. 이런 양형 기준은 사회질서 안정의 필요성에 맞지 않으며 이데올로기 분야의 유교에도 어긋난다.

3. 한무제 시대에는 봉건국가의 경제가 크게 발전하여 정치가 비교적 안정되었다. 대통일' 의 요구에 적응하고 날로 날카로워지는 사회갈등을 완화하기 위해 한나라 통치자는 봉건제도의 진일보한 발전에 적응하고 봉건지주 계급의 장기적 이익에 부합하는 정치사상 노선을 확정할 필요가 있다. 이때' 춘추재판' 이 생겨났다.